Trang chủ » Tàng kinh các » Cư sĩ luận đàm

Bảy đóa sen vàng nâng gót ngọc

Bảy đóa sen vàng nâng gót ngọc

Thế Tôn đã đi qua bảy bước sen để thành Phật. Chúng ta, những người con Phật hiện đang đi và sẽ đi theo bảy bước chân ấy. Nguyện theo dấu chân xưa, thực hành tự độ và độ tha cho đến ngày công viên quả mãn…

Những bài học từ kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết

Những bài học từ kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết

…Có thứ hương thơm nuôi cả thân và tâm bất tận đó chính là Giới Đức. Thứ hương thơm đó mới có thể bay cao, bay xa, bay ngược chiều gió; tiếng lành đồn xa. Nhưng giới không chỉ là giới. Giới còn là Định, là Huệ. Giới-Định-Huệ không chia cắt…

Thọ mệnh của giáo pháp Như Lai

Thọ mệnh của giáo pháp Như Lai

Với lời thọ ký của Phật Thích Ca cho Ngài A Dật Đa Bồ tát sẽ thành Phật kế tiếp với hồng danh Di Lặc Tôn Phật để các hàng Phật Tử nhiều đời kiếp đặt trọn một niềm tin nơi lời phú chúc qúy báu ấy mà mỗi độ Xuân về, trong đêm trừ tịch, Phật Tử khắp nơi nơi đều chắp tay cung thỉnh Phật Di Lặc ra đời, sẽ bày khai một đại hội Long Hoa diễm tuyệt…

Tại sao giới trẻ ít đến với đạo Phật?

Tại sao giới trẻ ít đến với đạo Phật?

    PHÁP LUẬN Chủ đề: Tại sao giới trẻ ít đến với đạo Phật? Bài thuyết trình của Cư Sỹ Tâm Thường Định trong KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN V do Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ và Canada tổ chức từ ngày 6 đến ngày 10/8/2015 […]

Mật nghĩa ngày Phật Đản

Mật nghĩa ngày Phật Đản

Giá trị đích thực của đời người toát lên một mật nghĩa mà ngoại đạo không thể nghĩ tưởng: Niềm kiêu hãnh thiêng liêng của con người. Bao quát mật nghĩa ấy là một câu nói lúc Ngài vừa đản sinh: THIÊN THƯỢNG, THIÊN HẠ, DUY NGÃ ĐỘC TÔN…

Luận bàn về “cúng sao giải hạn”

Luận bàn về “cúng sao giải hạn”

Quý vị tu sĩ Phật Giáo không phải là những “người môi giới” giữa Thần Thánh và tín đồ như tu sĩ của một số tôn giáo khác tự nhận là có thể cầu xin Thần Thánh ban ơn giáng họa được. Chúng ta cần dùng trí tuệ để hiểu rõ con đường Giải Thoát của nhà Phật…

Y pháp hay y nhân?

Y pháp hay y nhân?

Có hai thái cực mà người đệ tử thường mắc phải, một là quá tôn sùng thầy mình, hai là coi thường thầy. Nói cách khác: một là ái nhiễm, hai là ngã mạn. Người nữ thường có tâm ái nhiễm và người nam thường có tâm ngã mạn…

Văn – Tư – Tu

Văn – Tư – Tu

Có những người rất thông minh, biết đủ loại giáo lý, biết về lý Trung Quán, Tánh Không, Bát Nhã, Hoa Nghiêm, Pháp Hoa, v.v… nhưng lại không biết mình có những tánh hư, tật xấu nào cần phải sửa. Do đó những cái lý cao siêu kia sẽ mãi mãi chỉ là lý như bao nhiêu triết lý khác, không giúp ích gì được cho việc tu hành chuyển hóa khổ đau…

Phật Giáo: Một thể dạng Phi Bạo Lực của nội tâm

Phật Giáo: Một thể dạng Phi Bạo Lực của nội tâm

Người ta thường xem phi-bạo-lực là một trong các phẩm tính tự nhiên của Phật Giáo. Điều này quả hết sức đúng. Thế nhưng sự phi-bạo-lực ấy có phải là một trong các mục tiêu hay chỉ là một phương pháp luyện tập chủ yếu của Phật Giáo?…

Tu tập là phải bảo toàn đạo pháp thật tinh khiết

Tu tập là phải bảo toàn đạo pháp thật tinh khiết

Chỉ khi nào chúng ta biết luyện tập con tim mình hầu giúp nó loại bỏ được tất cả những thứ thêm thắt, hủ hóa của nó thì khi đó chúng ta mới thừa hưởng được trọn vẹn những gì mà con tim có thể mang lại cho mình…

  • Chuyên mục

  • Lưu trữ

  • ads 2