Hôm nay và mỗi ngày, chúng ta hãy để tinh thần Đại lễ Vesak và niềm tin mới mẻ, hướng dẫn chúng ta về những gì chúng ta có thể đạt được với tư cách là một đại gia đình nhân loại đoàn kết.
Phật Tử một số nước phương Tây trang trí trong chùa, trong nhà và ngoài vườn những cây thông hoặc cây khô trơ trụi không có lá với những biểu tương về Phật Giáo để đón mừng, kỷ niệm ngày Đức Phật thành đạo…
Vào thời điểm khó khăn này, những lời dạy của Đức Phật về lòng khoan dung, từ bi và phục vụ nhân loại là nguồn an ủi và sức mạnh. Khi chúng ta điều hướng trên con đường tới một tương lai tốt đẹp hơn, chúng ta hãy nắm bắt tinh thần của Vesak…
Hãy cùng nhau hòa hợp trong thanh tịnh, chiêm nghiệm giáo pháp do Đức Thế Tôn chứng ngộ trong đêm thành đạo một cách sâu xa, đối với “Pháp y tánh duyên khởi” và “hết thảy hành đều tịch tịnh”, để lắng xuống các loại phiền não, tham dục, sân hận, si mê, kiêu mạn, kiến chấp…
Sau khi chứng ngộ Như Tánh và Lý Duyên Khởi qua trạng thái Tâm Tathà, tức chứng ngộ Pháp Giới Tánh và Pháp Tánh tức là nhận ra những đặc tính của Vũ Trụ và Con Người. Đức Phật trở nên con người Toàn Giác, chứng quả Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác…
Đại lễ Đức Thế Tôn Thành Đạo – Phật lịch 2564 và Xuân Di Lặc Tân Sửu, chúng ta nguyện cúng dường bằng sự hòa hợp thanh tịnh trong học tập chánh pháp, chiêm nghiệm pháp, thực hành pháp, chứng nghiệm pháp, sống đúng với chánh pháp và chia sẻ chánh pháp bằng chánh tri kiến đến với mọi người…
Làm lễ kỷ niệm ngày thành đạo của Đức Thế Tôn bằng cách học Pháp, hành theo Pháp và chứng ngộ Pháp, thì không còn có bất cứ lễ kỷ niệm nào có ý nghĩa cao hơn nữa cả…
Sự kiện thành đạo của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, qua phương thức Thiền Quán, ngài đã chứng được Tam Minh, đó là đỉnh cao của trí tuệ siêu tuyệt. Minh là sáng suốt, không mê lầm. Không mê lầm gọi là tỉnh thức giác ngộ hoàn toàn…
Một số nước Đông Phương, nhất là Trung Hoa và 3 nước “đồng văn dị chủng” là Nhật Bản, Nam-Bắc Hàn Quốc, và Việt Nam lại có truyền thống văn hóa lấy ngày từ trần làm ngày kỷ niệm và tưởng nhớ người quá vãng. Chính vì thế mà đôi khi người ta thấy một số tự viện dùng niên đại Đức Phật nhập niết bàn để tính Phật lịch…
Nhân mùa Phật Đản về sẽ có các thông điệp, và bất cứ thông điệp nào, cái giá trị đích thực không phải là lời nói suông, vuốt đuôi, xoa dịu tự ái, vuốt ve bản ngã, văn ngữ rỗng tuếch, nịnh bợ, kiếm điểm… mà người Phật Tử nên nhìn thẳng vào trọng tâm; nhìn thẳng vào sự thật…
Chúng ta nguyện không tiếp tay với bất cứ ai nói hay mà làm dỡ, nói thiện mà làm ác, nói đúng mà làm sai mà chỉ hổ trợ và đồng hành với những ai nói và làm đúng với sự thật, đúng với lương tâm và lương tri của con người…
Một bát ăn xin ngàn nhà, một thân ba y đi vạn dặm thuyết pháp độ sanh; không cần lương khô, thực phẩm, không cần khách sạn, nhà nghỉ, không cần mũ nón, ô dù che nắng che mưa. Trong, ngoài đều không. Kinh gọi là đạt hai tánh không. Đó là giải thoát…