Hằng năm, cứ vào những tuần sinh hoạt sau Tết Nguyên Đán cổ truyền dân tộc, trong các giờ tự trị của Đoàn, Đội Thiếu Nam, Nam Phật Tử và Câu chuyện Dưới cờ của các đơn vị Gia Đình Phật Tử hầu như đều tập trung vào chủ đề “Dũng”, chuẩn bị cho ngày Hội DŨNG truyền thống được tổ chức vào mùa Xuất Gia – mùng Tám tháng Hai âm lịch – mà Ngành Nam được “đặc quyền” tổ chức.
Cũng như ngày HẠNH giành cho Ngành Nữ; ngày NGUYỆN cho Ngành Thanh; ngày HIẾU cho Ngành Đồng, đây là một hình thức nương vào ‘sự’ qua giới tính và tuổi tác thuộc Tục đế để hiểu ‘lý’, làm nổi bật chí nguyện, hạnh nguyện của Đức Từ Phụ Thích-ca – Đấng Giác Ngộ Chánh Đẳng Chánh Giác – để dẫn dắt chúng sanh trên con đường Tu và Học [của tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam].
Nói như thế có nghĩa DŨNG và HẠNH (hay NGUYÊN, HIẾU) là tâm nguyện, ý chí và hành động của Đoàn viên Gia Đình Phật Tử Việt Nam noi chung, không phân biệt nam, nữ hay độ tuổi lớn, nhỏ.
DŨNG là năng lực của ý chí bất thối chuyển, không phải chỉ là “lòng can đảm”; mà khởi xuất từ sự hiểu biết (Trí) thấu triệt chân lý và sự ưu ái thiết tha thương xót chúng sanh (Bi), dẫn đến hành động dấn thân vô cầu, không hãi sợ trước những chướng ngại, hiểm nguy (Vô úy). Cụ thể là:
– Thấu đáo Nhân quả, Duyên sanh, người Phật tử quyết không gieo nhân xấu hạnh tà là DŨNG.
– Hiểu rõ đạo lý bốn sự thật (Tứ diệu đế) mầu nhiệm, thấu đáo công năng của Tứ nhiếp, nội ma ngoại chướng phải được giải trừ, tinh tấn bất thối là DŨNG.
– Rành rẽ phân minh xiển dương Chánh pháp, không nghe theo và không sợ hãi sự huyễn dụ của tà thuyết là DŨNG.
– Tuân kỷ luật, chịu huấn luyện. Bị xúc phạm không sân giận; thấy được cái hay điều đúng của người phản đối mình thì sanh tâm vui mừng, nổ lực sửa sai, học tập điều đúng là DŨNG.
– Sống đúng tinh thần 5 điều luật Gia Đình Phật Tử Việt Nam là DŨNG.
– Gìn giữ, bảo toàn Nội quy, tuân thuận Quy chế; sống và hành hoạt theo đúng Mục đích, Châm ngôn, Khảu hiệu Gia Đình Phật Tử Việt Nam; trung kiên với Đạo pháp, Dân tộc và Lý tưởng Gia Đình Phật Tử; không tham đắm, không trụy lạc để quỵ ngã trước tài sắc, lợi dưỡng và danh vọng thế gian là DŨNG.
oOo
Tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam lấy hình ảnh Thái tử Tất-đạt-đa xuất gia làm biểu tượng cho ngày Hội Dũng truyền thống.
Do từ lâu đã nhận thấy sự giả hợp của cuộc sống, Thái tử Tất-đạt-đa sau một đêm dạ vũ tưng bừng, ý chí cắt ái ly gia tầm cầu chân lý, giải thoát chúng sanh khỏi khổ đau sống đời tịnh lạc, an trú trong hạnh phúc chân thật đã lại trổi dậy mạnh mẽ hơn bao giờ hết, giục giã Người lên đường tìm đạo.
Hình ảnh thái tử vén màn nhìn người vợ yêu Da-du-đà-la xinh đẹp và trưởng tử La-hầu-la kháu khỉnh lần sau cuối rồi gọi người hầu cận Xa-nặc hiền thiện và mẫn cán vượt cổng thành trên lưng con ngựa Kiền-trắc, bỏ lại cung vàng điện ngọc, vợ đẹp con xinh dấn thân vào bóng đêm mờ mịt thể hiện ý chí phát tâm Bồ-đề mạnh mẽ.
Hình ảnh thái tử sau khi vượt qua bên kia bờ giòng Anoma, xuống ngựa tháo gươm báu tự cắt bỏ tóc mình, cởi hoàng bào, tháo bỏ trang sức ngọc ngà rồi trao tất cả cho Xa-nặc trở lại hoàng cung tấu trình với vua cha Tịnh-phạn quyết tâm của mình sẽ bước vào con đường tham vấn, tìm cầu chân lý thể hiện cho tinh thần xả phú cầu bần, dũng mãnh, vô úy bất thối chuyển.
Và tất cả, tất cả những hình ảnh trong suốt cuộc đời thái tử kể từ thời khăc thiêng liêng này cho đến khi chứng thành đạo cả Chánh đẳng Chánh giác: Trải qua 6 năm khổ hạnh kham nhẫn nhưng cũng đã dám dứt khoát từ bỏ con đường tu không rốt ráo để đi vào Trung đạo; 49 ngày đêm kiên trì nhập định tham thiền để quán chiếu chân lý cuộc đời; trận chiến thắng vô tiền khoáng hậu trước sự cám dỗ và đe dọa của thiên ma trong đêm Thành Đạo lịch sử, để rồi chứng đắc A-nâu-đa-la Tam-muội Tam-bồ-đề, trở thành Đấng Giác Ngộ; và hành trình 49 năm bậc Thiên nhân chi Đạo sư giáo hóa độ sanh khắp xứ… quả là một chuỗi dài bất tận của tinh thần DŨNG MÃNH vô ngại với một tấm lòng TỪ BI bình đẳng vị tha và một TRÍ HUỆ như thật thậm thâm vi diệu của một vị Phật trí giác tròn đầy.
oOo
Trải qua bao nhiêu năm tháng hành hoạt và phụng sự, kể từ ngày manh nha hình thành cho đến những thời kỳ phát triển hay suy vi thăng trầm theo vận nước nổi trôi, lúc lặng yên, khi bão tố, Gia Đình Phật Tử Việt Nam dù ở vào phân khúc thế thời nào, khi tổ chức Ngày Dũng, Trại Dũng hay Hội Dũng cũng đều noi theo, hướng theo tinh thần dõng mãnh, vô úy, tinh tấn bất thối chuyển với tâm Bi, đức Trí ấy của Đức Từ Phụ Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
(Biên tập trích ý từ luận đề “Ngày Dũng của Ngành Nam mùa Xuất Gia” – BBT Trang Nhà GĐPTVN Trên Thế Giới).
QUANG MAI