Tìm về quá khứ Gia Đình Phật Tử: Đoàn Hương Trang – Đoàn Thiện Sinh – Đoàn Liên Hương

Mô thức hình thành các Đoàn này có thể xem là một cơ cấu Đoàn biệt lập trực thuộc cấp Ban Hướng Dẫn. Các Đoàn ấy là: Đoàn Nữ Phật Tử Hương Trang, Đoàn Thiếu Nam Thiện Sinh và Đoàn Thiếu Nữ Liên Hương…

Gia Đình Phật Tử những kỷ niệm khó quên – Tâm Vinh ĐOÀN VĂN LỘC

Hồi tưởng lại hình ảnh của một thuở nào, nay người còn kẻ mất, có biết bao vị lãnh đạo lão thành hữu công không còn nữa, tôi lắng lòng tưởng nhớ người xưa, những anh chị Trưởng quá cố dày công lao xây dựng một công trình vĩ đại, vinh quang…

Kỷ niệm về Cố Hòa Thượng Thích Huyền Vi

Ngày nay Thầy Huyền Vi đã liễu đạo nơi chốn trời Tây. Nhớ về Hòa Thượng quá cố, chúng tôi không thể không nhớ người Thầy “biên đạo múa” của “Đội ca múa trẻ” dưới mái Gia Đình Phật Tử Tam Bảo, Hà Tiên…

Mục đích đào tạo Tăng tài – Thích Huyền Vi

Dù học vấn thế gian cao đến đâu cũng chỉ là phương tiện truyền đạo, chớ không phải chỗ cứu kính. Dù là bác lãm quần thơ cũng gọi là học giả thế gian mà thôi…

Tìm hiểu về Phật giáo Nepal

Tìm hiểu Phật giáo Nepal giúp ta thấy một nghịch lý giàu ý nghĩa: nơi Đức Phật đản sinh không phải quốc gia có đa số dân theo Phật giáo, nhưng di sản của Ngài vẫn thấm sâu trong lịch sử, nghệ thuật và bản sắc nhiều cộng đồng…

Luận “Sa-môn bất kính vương giả” – Tác giả: Nguyễn Thanh Huy

Cần minh định rằng tâm thái “bất kính vương giả” không đồng nghĩa với thái độ coi thường, thiếu tôn trọng với bậc vương hầu (rộng ra là những nhà cầm quyền), mà là thái độ đúng mực, vẫn giữ được mình mà không gây phiền người…

Ngùi thương pháp Phật nhiệm mầu

Phật đã khóc khi lạy đống xương khô ngoại thành Xá-vệ. Con đã khóc chiều nay khi lạy Phật tiết Vu-lan. Con không khóc vì đã mất cha, con chẳng khóc vì không còn mẹ. Con khóc vì cảm lòng từ bi của Phật giữa thế giới ba ngàn này quá đỗi mông mênh…

Phật tử – ý nghĩa từ Kinh Pháp Hoa

Phật tử là người gánh vác gia nghiệp của Phật. Gia nghiệp ấy là: Hoằng truyền diệu pháp, Thành tựu Bồ-đề và Giáo hóa chúng sinh…

Từ “Vô tự chân kinh” đến “Nhất thiết siêu thăng Phật đài” – Thích Nhuận Châu

Trước thạch đài, Nguyễn Du nhìn thấy giới hạn của văn tự, phân khoa kinh thành chương mục, công đức và đế quyền; ông phá vỡ giới hạn đó, dẫn đến đọc kinh không còn chấp kinh. Trước đàn chẩn tế, ông đưa cái thấy “bào ảnh” vào một lời nguyện không bỏ sót ai, thấy để tâm từ bi sâu lắng hơn, chứ không phải để phủ nhận cuộc đời…

Mùa Vu Lan – hoài niệm về nét đẹp tâm linh tục ‘cúng cháo lá đa’

Cúng cháo lá đa là một nét văn hoá tâm linh lặng lẽ, dung dị nhưng vô cùng nhân hậu, từ ái của dân tộc Việt xưa nay trong tâm hồn thuần hậu từ giới bình dân cho tới hàng quyền quý…