“Này các Tỳ-kheo, không có ai có thể dùng bạo lực để cướp đoạt sự sống của Như Lai được. Khi chư Phật vĩnh viễn nhập vào Niết Bàn thì nhất định đấy không phải là do bạo lực của bất cứ một người nào cả. Này các Tỳ-kheo, hãy trở về nơi nghỉ ngơi của mình, Như Lai không cần đến sự che chở của ai cả”…
Dù đã mất tất cả nhưng thực sự cũng chỉ bằng lúc ta chưa có mà thôi. Đây là một nhận thức lớn! Ai thấy được điều này là có trí tuệ. Khổ đau, vật vã, thù hận thậm chí quyên sinh khi mất mát xảy ra, xét cho cùng cũng chỉ thiệt cho mình vì trước đây ta vốn có gì đâu!
Chúng tôi giới thiệu với quý bạn đọc video clip mà tác phẩm này được trình bày bởi những nghệ sĩ đặc biệt – cả ca sĩ lẫn nhạc công. Đây không đơn thuần là những tài năng mà còn là những tấm gương vượt thắng chướng duyên, nghịch cảnh đáng khâm phục mà Lam Viên GĐPT nên học hỏi. Những nghệ sĩ ấy là ai?…
Những hình ảnh do nhiếp ảnh gia người Pháp Ludovic Crespin thực hiện vào đầu thập niên 1920 ở Sài Gòn khiến người xem ngỡ ngàng và bồi hồi nhớ tưởng…
Chuyện kể rằng, có một người đàn ông muốn hạnh phúc nên viết lên bảng dòng chữ: “TÔI MUỐN HẠNH PHÚC”. Một nhà sư đi ngang qua thấy vậy bèn xóa đi chữ tôi và bảo: “Hãy bỏ cái tôi đi”. Rồi nhà sư lại xóa tiếp chữ muốn và bảo: “Hãy bỏ ham muốn đi. Bây giờ, ông đã có hạnh phúc”. Thật là một câu chuyện với thông điệp và ý nghĩa sâu xa…
Xem ra với sự sáng suốt của một tổ chức đã hiên ngang tồn tại hằng 7 thập kỷ giữa bao chướng chuyên, trở ngại, sóng gió, nguy nan thì người ác ý phát tán tấm ảnh kia e chỉ hoài công nếu mong rằng sẽ gây ra được sự lủng củng, rạn nứt…
Pháp thoại VAI TRÒ NGƯỜI HUYNH TRƯỞNG GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM
Giảng Sư: Thích Nguyên Hiền
Cố Vấn Giáo Hạnh Gia Đình Phật Tử Việt Nam.
Viện Chủ Vĩnh Minh Tự Viện – Lâm Đồng, Việt Nam.
Nguyên nhân chủ quan cũng tức là lý do chủ yếu làm giảm Đoàn Sinh, mất Đoàn Sinh, theo tôi, là hoàn toàn do ở chúng ta: Những Huynh Trưởng ngành Nữ GĐPT!…
Việc tạo ra những sân chơi cho các em Đoàn Sinh cần phải được các anh chị Trưởng đầu tư, nghiên cứu để tạo ra những mô hình phù hợp với tâm sinh lý của từng lứa tuổi, từng ngành chứ không chỉ làm qua loa, nhất thời. Ví dụ như sân chơi cho Oanh Vũ phải khác với sân chơi dành cho tuổi Thanh, Thiếu…
Tôi muốn nói với Anh rằng: Nghiệp căn của mọi nhân sinh trong vũ trụ cũng đều bởi Tham, Sân, Si mà ra cả. Mà tham sân si từ đâu mà có. Có phải do Thân, Khẩu, Ý làm trọ nghiệp hay chăng? Khi thân mạng ta, lời nói ta và cả những ý nghĩ, tư tưởng của ta, bị trói buộc trong sự tham lam, sân hận, si mê rồi thì kiếp nhân sinh làm sao tránh khỏi được Nhân Quả, Luân Hồi….