Sáu tuổi thiện tâm đã lộ ra
Bao đời tích phước, giống con nhà
Theo cha đến viếng nhà Viên Thuật
Giấu quýt hằng mong biếu mẹ già
Lộ chuyện mới hay con hiếu hạnh
Chủ nhân mến khách tặng thêm quà…
Vui thay! Đức Phật ra đời
Đóa Ưu Đàm nở giữa trời vô sinh
Trời xinh đất lại thêm xinh
Ngàn lau nội cỏ uốn mình chuyển rung
Trời người rộn rã tưng bừng
Vui thay một đấng siêu nhân ra đời…
Bất hạnh ngoài thân, hiếu nội tâm
Lớn khôn, biểu hiện vợ sai lầm
Tạc hình tượng gỗ dâng cơm nước
Sớm tối chăm lo mật niệm thầm
Hiếu kính Đinh Lan linh hiển lộ
Mắt tay máu lệ, rõ tình thâm…
Thế giới ba ngàn rung chuyển
Đỉnh Hy Mã Lạp Sơn sạch hết mây mờ
Nhân loại tĩnh cơn mơ
Dòng sinh diệt vỡ òa trong bất diệt
Bảy đóa sen vàng tỏa hương thanh khiết
Bảy bước chân ngài diệu lý viên dung…
Chúng tôi đề nghị chính phủ các nước, các tổ chức dân sự, các doanh nghiệp, gia đình và cá nhân, không phân biệt tôn giáo hay truyền thống, hãy thực hiện lối sống luân lý và đạo đức…
Người tu Đạo Phật từ bi
Hành trì cần phải rất chi chân tình
Tinh anh tìm hiểu tự mình
Rằng: “Khi nước đến sẽ thành ra ao
Dòng trong sẽ hiện trăng sao.”
Mới mong công đức trước sau vẹn toàn…
Thái Thuận mất cha, sớm thảo ngay
Gặp thời loạn lạc lắm chua cay
Vào rừng nhặt quả phân hai loại
Tướng giặc khảo tra mới tỏ bày
Trái tốt đem về dâng hiến mẹ
Xấu ăn lót dạ đỡ qua ngày…
Bàng Thị – Khương Thi cặp vợ chồng
Tâm đầu ý hợp hiếu tình thâm
Cá tươi nước ngọt chiều lòng mẹ
Lặn lội thân cò tận bến sông
Nắng sớm mưa chiều không nản chí
Vợ hiền, dâu thảo, vẹn câu tòng…
Hiếu nghĩa đôi đường rõ khó phân!
Con còn cơ hội, mẹ một lần
Chôn con đào huyệt bày của báu
Quách Cự trời ban sạch nợ trần
Con dại, mẹ già đều được cứu
Trời cao đất rộng đãi hiền nhân…
Hãy đứng dậy ngay nơi nội lực hay tiềm năng vốn có của chính mình mà không chạy theo và vay mượn ngoại cảnh để sống, khiến cho chúng ta bị sống trong hoàn cảnh của những kẻ nô lệ, nợ nần, không có chủ quyền, sống thụ động và mất hết tự do…