Bậc Chân Cứng: Ý nghĩa màu lam

I. Chuẩn bị : Bảng màu : xanh, vàng, đỏ, tím, đen và màu Lam. Màu nước để hòa thành màu Lam ( hòa chung các màu lại ). II. Giờ học : 1.  Em trả lời : –   Trong các màu trên đây, màu nào dịu hiền nhất ? –   Màu đỏ, đen, tím, vàng như thế nào? –   Các bảng quảng cáo thường viết màu gì ? 2.  Em nghe : Màu Lam là màu dung hòa giữa các màu sắc khác. Màu Lam dịu…

Bậc Chân Cứng: Trách nhiệm đối với Đàn

I. EM NGHE : Học bậc Chân Cứng nghĩa là em đã qua 2 năm ở Oanh Vũ, có thể em đã nhận nhiệm vụ Đầu, Thứ Đàn hoặc chưa nhưng em đã có một khoảng thời gian dài gắn bó với Đàn, với Đoàn. Em phải hiểu rõ mục đích của mình là khi đến với đoàn, với đàn, giúp các anh chị trưởng trông nom, làm nơi nương tựa cho các em oanh vũ mới để đàn có thể tiến đều. Em cần…

Bậc Chân Cứng: Bổn phận đối với xã hội

I. EM NGHE : Con người là tế bào của cộng đồng xã hội. Nói đến xã hội ta liên tưởng ngay cả một cộng đồng rộng lớn, trong đó có ngăn cách bởi chủng tộc, biên giới, xóm làng, thôn, bản, xã, huyện, tỉnh, quốc gia, khu vực, toàn cầu trong quan hệ giữa người với người, giữa người với thiên nhiên, môi trường, sinh thái. Đoàn sinh GĐPT em hiểu thế nào là bổn phận đối với xã hội ? Đó là sự…

Bậc Hướng & Sơ Thiện: Sổ Dũng – Sổ Hạnh

I. MỤC ĐÍCH – Ý NGHĨA : Sổ Dũng dành cho Thiếu nam, sổ Hạnh dành cho Thiếu nữ. Đó là sổ tay đoàn sinh, là cẩm nang của mỗi em. Đây không là sổ tay tu học, sổ chuyên môn… nhưng nó sẽ lưu giữ tất cả tinh hoa của quá trình sinh hoạt và kinh nghiệm tích luỹ của đoàn sinh. II. HÌNH THỨC THỰC HIỆN VÀ NỘI DUNG SỔ TAY : Sổ nên trình bày thành 3 phần chính : lí lịch,…

Bậc Sơ Thiện: Khái lược lịch sử Phật Giáo Việt Nam thời du nhập

I. ĐAI CƯƠNG : Lịch sử Phật giáo Việt Nam không những chỉ cống hiến sự lợi ích về tìm hiểu lịch sử Phật giáo đơn thuần mà còn nói lên tình cảm tôn giáo của dân tộc nữa. Việc tìm hiểu Phật giáo Việt Nam thời du nhập thì có nhiều tài liệu sai khác về thời gian, địa điểm khai phá và nhân vật lịch sử. Có 3 thuyết bàn về niên đại du nhập : * Phật giáo được truyền trực tiếp vào Việt…

Bậc Sơ Thiện: Tinh thần Tự tín – Tự chủ – Khoa học

I. VĂN : Tự tin là tin ở chính mình. Tự tín là một đức tính không thể thiếu được, vì thiếu tự tín sẽ trở thành thiếu tự chủ, luôn ỷ lại, không biết vận dụng hiệu quả khả năng của tự thân để giải quyết và xây dựng bản thân. Vì vậy, thiếu tự tín sẽ đưa đến tự ti và hậu quả sẽ chuốc lấy nhiều sầu muộn. Tự chủ là làm chủ được bản thân mình. Tuy chỉ nói gọn trong hai chữ…

Bậc Sơ Thiện: Thời gian vật lý – thời gian tâm lý

I. VĂN : Nói đến thời gian và không gian, người ta thường có một nét nhìn tổng quát là : “ Không gian vô cùng, thời gian vô tận ”. Khoa học ngày càng tiến bộ, người ta sử dụng kiến thức của mình được một cách khá rộng rãi, chẳng những bay được trên không gian mà còn đổ bộ lên mặt trăng và ở lại lâu ngày trên vũ trụ. Mới đây một nhà khoa học khác đã phát hiện ra thêm một giải…

Bậc Sơ Thiện: Khái niệm về kiến trúc Phật Giáo

I. ĐẠI CƯƠNG : 1.  Địa thế Viêt Nam : Nước Việt Nam nằm ở ngã ba giao lưu giữa ba nền văn minh Âu, Ấn, Trung Hoa. 2.  Tư tưởng dân tộc Viêt Nam : Thâm nhuần hai nền tư tưởng mạnh nhất Châu Á, đó là học thuật Khổng Tử và triết lý Phật giáo. 3.  Nền kiến trúc Phật giáo : Nền kiến trúc Phật giáo có từ đầu kỷ nguyên Tây lịch cùng với thời kỳ đầu tiên đạo Phật du nhập vào Việt Nam. 4.  Đặc tính…

Bậc Trung Thiện: Ý nghĩa và giá trị của nghi lễ

A. GIỚI THIỆU : Nghi lễ là một pháp môn hay phương tiện dẫn dắt đời sống tinh thần con người đạt đến nguồn chánh tín cứu cánh, hoằng hoá lợi sanh để đưa con người vào Đạo một cách dễ dàng. B. NỘI DUNG : I. ĐỊNH NGHĨA : * Nghi :  là những phương thức biểu lộ sự cung kính một cách trang nghiêm đối với Tam bảo hay để truy tiến báo ân đối với các đấng cao cả mà mình tôn thờ. *…

Bậc Trung Thiện: Ngài Khuông Việt

I. TIỂU SỬ : Ngài họ Ngô, quê ở làng Cát Lợi, huyện Thường Lạc, là hậu duệ của Ngô Thuận Đế. Sinh năm 930, lúc mới xuất gia có pháp danh là Chân Lưu. Tướng mạo khôi ngô, thuở nhỏ theo nho học, lớn lên theo bạn là Trú Trì đến thọ giới cụ túc với ngài Vân Phong ( 950 – 956 ) ở chùa Khai Quốc thuộc dòng Thiền Kiến Sơ. Tinh thông kinh điển. Năm 40 tuổi tiếng vang của Ngài…