Hạnh Tinh Tấn không phải chỉ dừng lại mỗi khi mình làm lễ Phật, hay hạnh Tinh Tấn không phải chỉ khi mình cử bài ca Sen Trắng, mà bài ca Sen Trắng có trở thành hiện thực trong đời sống của GĐPT hay không chính là ở nơi hạnh Tinh Tấn này…
Trong bài viết ngắn dưới đây sẽ gợi nhớ cho chúng ta căn duyên và xuất xứ lần đầu tiên danh từ “Oanh Vũ” được đưa ra và áp dụng trong Tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam khắp năm châu cho đến ngày nay…
Bạn có biết bài ca Dây Thân Ái có nguồn gốc từ một bài dân ca buồn của Tô Cách Lan (Scotland)? Đó là bài “Bonnie Charlie” hay “Will Ye No Come Back Again” của Scotland.
Người xưa ví hạt gạo phải qua sàng sảy mới thành hạt ngọc. Người Huynh Trưởng cũng vậy. Muốn phụng sự Đạo pháp phải đi qua thử thách, phải biết giữ lấy tâm ban đầu giữa bao đổi thay của cuộc sống…
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm – không trú vào nơi nào hết nên trở thành bất sinh, bất diệt, nơi ấy chính là chỗ trú muôn đời giữa anh, tôi và chúng ta…
Ngày ấy, cứ gần đến mùa Phật Đản là cả đơn vị rộn ràng như mở hội. Chúng tôi, những cậu thiếu niên tuổi còn rất trẻ, háo hức đếm từng ngày để được tham gia làm xe hoa, làm kiệu rước Phật…
Sinh hoạt Ngành Đồng không chỉ đơn thuần là vui chơi hay học tập những điều căn bản và phổ thông mà còn mang ý nghĩa giáo dục sâu sắc về đạo đức, nhân cách và tinh thần Phật giáo…
Gia Đình Phật Tử là một lực lượng trong hiện tại thì tăng cường hoạt động Giáo Hội; trong tương lai thì là một lực lượng tiếp nối…
Trong buổi họp anh Chuẩn trình bày là lấy mẫu chuyện chim Oanh Vũ trong kinh ứng dụng cho ngành Đồng Nam và Đồng Nữ; và đề nghị đổi danh xưng của Ngành Đồng là Ủy viên Nam Oanh Vũ và Nữ Oanh Vũ
Lá thư đã gióng lên một tiếng chuông. Còn ta – có đủ tĩnh thức để lắng nghe, có đủ dũng cảm để hành động, và có đủ khiêm cung để hạ cái tôi xuống – nhằm giữ lại điều quý giá nhất: tình Lam và con đường phụng sự đạo pháp, dân tộc, nhân loại…