Sau khi xem bộ hình bản đồ cổ Việt Nam trong bài “Tìm hình hài đất mẹ qua những bức dư đồ cổ” và đọc bài “Xuất xứ của bản đồ cổ Đại Nam Nhất Thống Toàn Đồ”, bạn đọc vtn từ HD, Việt Nam đã liên lạc và ưu ái gởi biếu Ban Biên Tập một con tem thư củ in hình 2 bản đồ cổ Việt Nam trong đó một hình là “Đại Nam Nhất Thống Toàn Đồ”…
Đây là một hiện tượng huyền diệu của xứ Phật. Nếu chúng ta đến Ấn Độ với sự tò mò du lịch, thì chúng ta sẽ không khám phá ra điều gì quý lạ cả! Còn chúng ta đến Ấn Độ với một sự khao khát tâm linh, với sự thiết tha tìm hiểu, nguyện cầu và chờ đợi với niềm tin mạnh mẽ, chúng ta sẽ cảm nhận được những điều kỳ diệu của xứ Ấn Độ huyền bí…
Lam Viên – Có một vườn lam
Để người ươm giống Ưu Đàm mai sau
Cây xanh lá mạ một màu
Nụ hoa lam nở ngạt ngào ngát hương
Vườn lam nuôi hạt Chân Thường
Pháp thân trụ giữa vô thường tử sanh…
Chánh pháp là phương tiện duy nhất của chư Tăng để hàng phục tà ma ngoại đạo, cũng là để giáo hóa chúng sinh. Nếu Chánh pháp được xiển dương thì có gì phải lo ngại đối với những kẻ mê muội hay đối với ngoại đạo tà giáo?…
Vào ngày 19 tháng 9 ÂL Nhâm Thìn (2/11/2012) tại chùa Long Thọ, thị xã Long Khánh, tỉnh Đồng Nai,Việt Nam, Huynh Trưởng – Đoàn Sinh Gia Đình Phật Tử Đồng Nai đã tổ chức Lễ Hiệp Kỵ truyền thống của tỉnh dưới sự chứng minh của chư tôn giới đức Cố Vấn Giáo Hạnh GĐPTVN tỉnh Đồng Nai và sự tham dự của chư Tăng Ni Cố Vấn GĐPT các đơn vị trực thuộc, Tăng chúng chùa Long Thọ cùng quý vị quan khách…
Album sưu tập một số hình ảnh chùa Một Cột – Diên Hựu Tự – Hà Nội xưa và nay…
Hài nhi và ngạc nhiên là hình ảnh của con người giác ngộ, bình dị, cởi mở, trong sáng trước mọi biến đổi. Không phải lý hay sự nào có thể dung hóa được cuộc đời mà chính là ta phải hết sức bình dị trong sáng để “huyền chi hựu huyền” với cuộc đời đa diện.
Chùa Một Cột hay chùa Mật (gọi theo Hán-Việt là Nhất Trụ Tháp 一 柱 塔), còn có tên khác là Diên Hựu Tự (延 祐 寺) hoặc Liên Hoa Đài (蓮 花 臺). Đây là ngôi chùa có kiến trúc độc đáo không xa lạ gì trong kiến thức và tâm thức người Việt Nam dù có thể rất nhiều người chỉ quen thuộc tên gọi và kiến trúc ngôi chùa qua hình ảnh và sách báo…
Chớ khoa trương bảo vệ Chánh Pháp, mà thực tế chỉ là ôm giữ chùa tháp làm chỗ ẩn nấp cho ma vương, làm nơi tụ hội cho cặn bã xã hội. Chớ hô hào truyền pháp giảng kinh, thực chất là mượn lời Phật để xu nịnh vua quan, cầu xin một chút ân huệ dư thừa của thế tục…
Thông Điệp của Đức Đại Lão Hòa Thượng Chánh Thư Ký Xử Lý Viện Tăng Thống G.H.P.G.V.N.T.N gởi Chư Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng Ni và đồng bào Phật Tử Việt Nam ở hải ngoại ngày 31.10.1991…