Hỡi các anh chị em thân mến, hỡi những người bạn trẻ của tôi! Các bạn sinh ra vào đầu thiên niên kỷ thứ ba này. Các bạn quả là tuổi trẻ của thế giới. Thế kỷ này chưa được hai mươi tuổi, do đó còn rất trẻ, trẻ như chính các bạn hôm nay. Thế giới sẽ lớn lên cùng các bạn, và sẽ trở thành đúng với những gì mà các bạn đang tạo ra cho nó…
Đức Phật không thuyết giảng những chuyện trên trời và những gì bên kia cái chết, mà chỉ giảng cho chúng cách làm cho các thứ khổ đau của mình phải chấm dứt. Ý thức được điều đó một cách nghiêm chỉnh sẽ khiến chúng ta phải thận trọng, phải phân biệt thật rõ ràng những gì Đức Phật giảng và những gì Ngài không giảng…
Âm nhạc là một phương tiện biểu lộ các xúc cảm sâu xa của mình. Dù đấy là một bài thánh ca thiêng liêng hay một bài kinh cầu nguyện thì tất cả cũng đều khơi động trong tâm thức chúng ta những xúc cảm thật tuyệt vời. Vì thế âm nhạc thường giữ một vai trò quan trọng trong việc quảng bá tín ngưỡng…
Chánh pháp, Tượng pháp, Mạt pháp không phải nằm ở đâu đó bên ngoài tâm chúng ta. Chừng nào tâm chúng ta tha thiết với đạo pháp, thành kính Tam Bảo, siêng năng tu trì, ứng dụng Phật pháp để chuyển hóa thân tâm, thì lúc dó chánh pháp đang hiển hiện…
“Bài kinh về phép chú tâm dựa vào hơi thở” (Trung Bộ Kinh, MN 118) là một trong số rất nhiều bài kinh mà Đức Phật đã trực tiếp nêu lên và thuyết giảng, được dịch sang các ngôn ngữ Tây Phương với rất nhiều phiên bản khác nhau, trong khi đó các bản Việt dịch dường như khá hiếm hoi.
Công hạnh của hàng Bồ-tát khởi đầu với Nguyện, thể hiện quyết định của mình đạt đến giác ngộ, không chỉ cho riêng mình, mà còn mong làm lợi lạc cho mọi người khác…
Mỗi Đoàn Sinh của Gia Đình Phật Tử đều có hai gia đình: Gia đình tâm linh là Gia Đình Phật Tử và gia đình huyết thống là gia đình ruột thịt có cha mẹ, anh em. Hai gia đình này hỗ trợ cho nhau và sự tu tập của gia đình tâm linh sẽ đem lại nhiều lợi lạc cho gia đình huyết thống của Đoàn Sinh.
Giới thiệu Kinh Kim Cang – Sa-môn Thích Nhuận Châu dịch từ tác phẩm Vajracchedikā Prajñāpāramitā do Edward Conze biên tập và phiên dịch…
Trong Đường Xưa Mây Trắng chúng ta khám phá ra Bụt là một con người chứ không phải là một vị thần linh. Đó là chủ tâm của tác giả, giúp cho người ta khám phá lại Bụt như một con người và lột ra hết các vòng hào quang thần dị người ta đã choàng lên cho Bụt…
Không mấy khi bà Tenzin Palmo nói đến các thành quả mà bà đã thực hiện được. Mỗi khi buộc lòng phải nói ra thì mỗi lời nói của bà cũng chỉ như một hơi thở nhẹ nhàng và kín đáo, và chỉ được thốt lên khi cần đến, đồng thời thì tâm thức trong sáng của bà cũng luôn theo dõi từng lời nói để sẵn sàng chặn đứng chúng…