Những chướng duyên có thể giúp hành giả trên đường giải thoát. Ý niệm này, thường tìm thấy trong kinh Phật, dạy cách đánh giá cao những chướng duyên mà chúng ta gặp phải, vì nhờ chúng nên trí tuệ và từ bi mới được nảy sinh…
Sự việc nầy xảy ra, Ấn Độ đã phải trả một giá rất đắt, đó là sự thật lịch sử. Nước Ấn Độ sung mãn cho đến khi Phật Giáo vẫn còn là một tôn giáo sống động, và khi Phật Giáo suy tàn, Ấn Độ đã mất đi tinh thần tự do, danh tiếng giảm sút, và sự tiến bộ bị ngăn trở…
“…Bệ hạ không nên ngăn cản bần tăng. Mà ngăn cản cũng không được. Bệ hạ chỉ có thể giữ một nắm xương tàn ở lại đây thôi, còn ý chí cùng tinh thần của bần tăng thì không thể giữ được”…
Sau khi hình thành được tác phẩm giá trị về việc truyền thừa của Thiền phái Lâm Tế Chúc Thánh, tác giả còn cố công sưu tập đi đến các chốn Tổ đã vang bóng một thời từ Quảng Bình, Quảng Trị, rồi đến Huế, Đà Nẵng, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định v.v… để tìm lại dấu chân xưa chư Tổ đã một thời trác tích.
Với nếp sống theo Năm giới, Mười điều thiện, chúng ta sống hạnh phúc và an lạc trong đời này, chúng ta sống có ích lợi tối đa cho bản thân, gia đình và xã hội. Chúng ta sống thực sự xứng đáng là con người…
Tập sách này nguyên là phần giới thiệu tổng quát cho phẩm IV “Phân biệt nghiệp” luận A-tì-đạt-ma Câu-xá, bản dịch Việt, Hương Tích đã ấn hành nhiều lần, lần đầu 2015 và gần đây vào 2019; nay tách thành một tác phẩm riêng biệt…
Hậu quả nguy hại của những người thực hành “thiền” sai lầm là họ bị “tẩu hỏa nhập ma”, như có các ảo giác (hallucination), tưởng tượng mình bay đến nhiều chỗ, gặp Tiên, Phật, Thánh, Trời hay các loài ma quỷ…
KINH PHÁP CÚ (Dhammapada Sutta).
– Hòa Thượng Thích Minh Châu dịch từ bản Pàli.
– Hòa Thượng Thiện Siêu dịch từ bản Hán ngữ.
– Nhuận Tâm – Nguyễn Kim Cương chuyển vần lục bát.
Ngược về quá khứ, vào thời đại của Đức Phật, khi xã hội còn dưới chế độ phụ hệ, người phụ nữ phải chịu nhiều thiệt thòi, nhưng cũng có nhiều người vượt được những đoạn đường thật xa…
Nhận thức rằng giáo pháp Đức Phật luôn sinh động và thiết thực trong cuộc sống đời thường, và ý muốn chuyển tải hình ảnh Đức Phật sao cho thật gần gũi, thật thân thương, nên “trong tranh của Nhuận Đức vẽ, Đức Phật hiện hữu như một người thầy, người bạn…