TVGĐPT – Những điều cần biết khi đi lễ chùa đầu Xuân dưới đây là những kiến thức cần lưu tâm đối với một người Phật tử sơ cơ hay chưa là Phật tử. Tuy nhiên những điều “kiêng kỵ” khi đến chùa – không chỉ là những ngày đầu Xuân, ngày Tết – chưa phải chỉ có vậy. Tuy nhà chùa là chốn chủ trương “tự do”, không cấm đoán, nhưng còn những việc không nên làm cho dù các bạn có là tín đồ đạo Phật không, vì những biểu hiện, hành vi khi đến chùa, nhất là vào bảo điện thờ Phật, Bồ-tát, Thánh chúng, chư Tổ là nét văn hóa cổ truyền đồng thời thể hiện tư cách văn minh của người Á Đông nói chung, người Việt nói riêng.
Ngoài những lưu ý trong bài viết của tác giả mà chúng tôi giữ nguyên văn, nguyên ý, các bạn cũng cần lưu tâm thêm vài vấn đề khi đi lễ, hành hương hay chỉ là vãng cảnh chùa như: Trang phục lịch sự, giản dị càng tốt, đừng quá hở hang, khêu gợi chướng mắt hay mặc kiểu thời trang khó coi, mất thẩm mỹ không phù hợp với nền văn hóa cộng đồng; không nghênh ngang mang giày dép, ô dù hay gậy gộc, vũ khí và các vật dụng cồng kềnh không phù hợp vào nội điện; không chen lấn cốt tranh giành chỗ đứng, chỗ quỳ, chỗ vái lạy hay cắt ngang, đứng chặn người khác nhằm chụp ảnh, quay film… Việc dâng cúng lễ phẩm cũng cần lưu ý: Không sắm sửa giấy áo vàng mã, tiền âm phủ v.v… dâng cúng Phật tại chùa, ngay cả tiền thật cũng không nên đặt ‘cúng dường’ lên bàn Phật, bàn Tổ, bàn Kinh; càng không nên cúng dâng các thức ăn không hoàn chay tịnh như thịt cá, giò chả, ‘tam sanh’… Trong chùa, tuy không cấm nhưng chớ nên lạm dụng việc tạo dáng chụp hình, quay phim, chụp ảnh tự sướng (selfie) nhìn rất phản cảm; bên ngoài sân, vườn không nên leo trèo lên các tôn tượng, cây cối để cố lấy “views” chụp hình, quay film dù không có thái độ, hành vi bất kính… Tóm lại hãy cố gắng kiềm chế để mình là một người tự do nhưng “bình thường” chứ không khác thường giữa cộng đồng, khi đến những nơi tôn nghiêm, thờ tự bất kể thuộc tôn giáo, nền tín ngưỡng nào.
MẤY NGÀY XUÂN ĐI LỄ CHÙA CẦN BIẾT
Tác giả: THÍCH TÁNH TUỆ
oOo
1. Kiêng sát sanh đầu năm: Mùng một tết nên ăn chay, đi chùa, tích phước cho cả năm được bình an.
2. Không đốt vàng mã: Nên lấy tiền đó làm phước; nếu thuận theo phong tục, phải hạn chế tối đa.
3. Không nên thắp nhang (hương) nhiều: Phật chứng là chứng cái tâm thành của chúng ta, chứ Phật không đếm số lượng cây hương mà chứng giám. Nếu nhà chùa có lư hương ngoài sân, quý vị nên thắp tại đó và sau đó vào chùa lạy Phật, cúng dường.
4. Nhét tiền vào tượng Phật: Nếu muốn cúng dường, nên cúng thẳng vào thùng phước điền (phước sương), số tiền lớn nhỏ tuỳ theo khả năng mình. Đừng chia nhỏ ra, nghĩ rằng nhét càng nhiều tượng là mình càng có phước. Trái lại, làm vậy là mang tội bất kính với Tam Bảo.
5. Hái lộc xuân: Thiệp “lì xì” trong chùa mang tính cách tượng trưng, dù vậy đã được chư Tăng chú nguyện gia trì, không nên khởi tâm phân biệt ít nhiều, tự tiện lấy nhiều bao đem về.
6. Hái lộc Giao Thừa: Phần nhiều dịp Tết chư Tăng đều phát Lộc, “lì xì” trực tiếp cho Phật tử và khách du xuân đến viếng chùa – Cây cối quanh chùa là nơi chư Thiên, quỷ thần, vong linh trú ngụ; đến chùa tự ý bứt bẻ cây lá mang về là phá hoại chỗ ở của họ, vô tình mà phạm lỗi với họ. Thực tế việc làm này là theo phong tục, hủ tục, chỉ gây xâm hại môi trường cây cảnh, chứ chẳng mang chút phước, chút lộc gì về cho mình đâu!
7. Dùng tay xoa tượng Phật, vuốt đầu: Họa phước là do mình tạo. Muốn bình an, mạnh khỏe, tấn lộc, tấn tài… là phải tu. Dùng tay xoa tượng chỉ bôi bẩn và làm hư tượng Phật mà thôi. Không hiểu gì, chỉ nhìn người khác làm rồi làm theo, đó là mê tín.
8. Không được mang dép người khác: Vào chùa lễ Phật, sắp đôi dép cho ngay; không được cố ý mang dép người khác về nhà, đó là trộm cắp. Tham của người khác, Phật trời nào chứng cho!!!
Phật dạy:
”Nhân nào quả nấy”;
“Ai trồng dưa ăn dưa, trồng đậu ăn đậu”;
“Thiện có thiện báo – Ác có ác báo”.
Chẳng thể dựa vào phong thủy, thánh thần mà trọn mong quả phúc. Nếu y theo đó, chẳng tự tu sửa, bỏ ác làm lành, đều là mê tín. Do đó, rất mong quý Phật tử lấy Chánh Kiến làm trọng; dùng Phật Pháp soi lại ba nghiệp thân – khẩu – ý của mình, như thế sẽ biết được họa phúc trong tương lai.
Namo Buddhaya.
Trích ‘Hạnh Lành’
THÍCH TÁNH TUỆ