Nếu chúng tự đến với mình thì cứ tiếp nhận, thế nhưng không được cố tình mong cầu sẽ có được những thứ ấy. Khi đã có chúng, thì không được tìm cách có nhiều hơn nữa, đến độ hai tay không còn chỗ đề mà cầm. Thái độ đó đi ngược lại với những lời giáo huấn của Đức Phật và cũng chẳng khác gì như cố tình chờ chết mà không chịu chữa chạy…
Trong giờ lịch sử, kiểm tra bài cũ, thầy giáo gọi Tèo lên bảng và hỏi:
– Ai đã ăn cắp nỏ thần của An Dương Vương?
– Dạ thưa thầy, em không biết. Nhưng em thề là em không lấy…
Vào thế kỷ XVIII, với sự phát triển của ngành giải phẫu, nước Anh đã thông qua đạo luật cho phép các cơ sở y tế được phép mổ xẻ hay sử dụng xác chết của những tội nhân bị tử hình để nghiên cứu. Tuy nhiên, do tốc độ phát triển của ngành này quá nhanh dẫn đến việc xác chết tội phạm không đủ cung cấp. Từ hoàn cảnh “túng quẫn” này đã xuất hiện thêm một nghề mới là nghề… trộm xác.
Hầu hết các cô dâu đều muốn mái tóc sẽ được tạo kiểu thật đặc biệt trong ngày cưới, nhưng cô dâu Roxy Greaves ở Anh lại sẵn sàng cạo sạch mái tóc của mình. Roxy Greaves, 31 tuổi, đã bàn với chồng, anh Mick Falla, 30 tuổi, về việc cạo tóc trước mặt toàn bộ khách mời để gây quỹ cho chương trình nghiên cứu ung thư.
Việc điêu khắc trên chuối là điều không hề dễ dàng gì, nhất là khi trái chuối thường khá mềm và dễ gãy, đặc biệt một sai lầm nhỏ trong quá trình tạo hình cũng sẽ làm cho mọi nỗ lực trước đó tiêu tan bởi lẽ không thể sửa chữa lại giống như khi tạo hình bắng đất sét. Điều này càng làm cho các tác phẩm của Keisuke Yamada trở nên độc đáo hơn…
Cậu có thấy một dãy sao li ti như cát, trải dài kia không? Đó là dòng sông Ngân Hà. Đó là một dòng Sao trên trời. Mắt nhìn về phương bắc, bên nầy có chòm sao Ngưu. Đó là thằng chăn trâu. Nhìn dòng nước chảy mà học được đạo lý. Nếu mình nhìn chăm chú sẽ thầy ánh sáng sao đi thành một luồng từ Nam ra Bắc như một dòng nước chảy. Như thế là chảy thuận và quần lưu cuối dải bầu trời bạc là biển trời…
Tựa của bài giảng có nghĩa là ngành y khoa cũng chỉ là một phép luyện đan (alchimie / alchemy / chế biến “cao đơn hoàn tán”) nhằm tạm thời chống lại sự đau đớn và bệnh tật mà thôi, không phải là một giải pháp tối hậu. Phương thuốc của Phật Giáo mang tính cách đích thật hơn, sâu sắc và dứt khoát hơn, nhằm giúp chúng ta đối đầu với mọi thứ bất hạnh, khổ đau và bệnh tật…
Đa số các Phật Tử thường chú trọng về vật thí, mà quên đi phần pháp thí trong khi giúp nhau làm việc thiện. Giả sử khi có thiên tai, dịch bệnh, mỗi phần quà được trao cho người nhận, chỉ dăm ký gạo, vài thùng mì gói, một ít quần áo hoặc tiền v.v… thì liệu giúp họ được bao lâu? Rồi đói lại hoàn đói; nghèo khổ, thiếu thốn, đau đớn, bệnh tật tuy có được phần nào an ủi nhưng khổ vẫn hoàn khổ…
Nhuận Pháp cố gắng học và viết thư pháp mặc dù không biết chữ. Sau một thời gian khổ luyện, nét chữ mà Nhuận Pháp viết ra có đường nét sắc sảo thể hiện được cái tâm, cái hồn của người viết. Ngày 12-1-2013, Trung Tâm Kỷ Lục Việt Nam đã trao bằng công nhận Nguyễn Duy Phương – Thích Nhuận Pháp là “ông đồ nhỏ nhất Việt Nam”…
Toàn bộ 19 cuộn tác phẩm chiếm 200m2 không gian. Kiệt tác thư pháp tổng cộng hơn 71.000 chữ, nhà thư pháp Diệp Triệu Cảnh viết bằng lối chữ Hành Thư, mất 70 ngày mới hoàn thành. Ông đã sử dụng bốn bình mực lớn, hơn 30 cây bút lông. Trường quyển thư pháp được chia thành 19 bức, mỗi bức khoảng 20m…