Năm Bính Thân đã đi qua là năm cũ, năm Đinh Dậu đang đến với chúng ta là năm mới. Năm cũ là cũ với năm mới và năm mới hôm nay sẽ là năm cũ của sang năm. Năm này là năm mới của năm ngoái, nhưng nó sẽ là năm cũ của sang năm…
Để đền đáp ân đức Phật, và cũng là để thành tựu chính mình từ tiến trình phát Bồ-đề tâm, thực hành Bồ-tát đạo, không gì đơn giản hơn là theo lời dạy trong Kinh Pháp Cú mà tất cả Tông Phái của Nguyên Thủy, Đại Thừa và Kim Cang Thừa, Mật Tông đều trì tụng và áp dụng tu hành…
…Hàng đệ tử của Đức Thế Tôn nỗ lực học Pháp, hiểu Pháp, hành Pháp, thể nhập Pháp và tuyên dương Pháp để phát huy năng lực Trí Tuệ, nghị lực Đại Hùng và sức mạnh Tình Thương cho chính mình và cho chúng sanh, nhằm dâng lên cúng dường Đức Thế Tôn nhân ngày đản sinh của Ngài…
Mùa xuân phải được nuôi dưỡng bằng tuệ giác mà không phải bằng thói quen hay bằng những hủ tục. Nên tuệ giác là chất liệu nuôi dưỡng mùa xuân cho chúng ta, và có khả năng tạo ra quê hương mùa xuân cho chúng ta bất cứ ở đâu mà chúng ta có mặt…
Năm Thân Nói Chuyện Khỉ.
Pháp thoại do Giảng Sư Thích Thiện Minh thuyết giảng tại Chùa Hoàng Pháp – Sài Gòn.
Thời lượng: 49’00”
Mục đích, lý tưởng GĐPT đặt trên nền tảng đệ tử quy y Phật, Pháp, Tăng và giữ giới đã phát nguyện. Nền tảng nầy trở thành điều luật thứ nhất: “Phật Tử quy y Phật-Pháp-Tăng và giữ giới đã phát nguyện”. Bất cứ giáo dục nào của Phật Giáo đều thiết lập trên nền tảng nầy.
Trong xã hội của chúng ta ngày nay thì người ta thường bố thí là nhằm chờ đợi một sự hồi đáp tương xứng, nói một cách khác là thực thi bố thí là nhằm mục đích tìm kiếm lợi lộc. Đấy không phải là một hành động bố thí đúng nghĩa của nó mà đúng hơn chỉ là một hình thức đầu tư…
Ngài chiến thắng tất cả ma vương và đạt được thánh quả ở bậc cao nhất. Ngài chấm dứt tất cả khổ đau, đạt Niết Bàn. Ngài là nhân vật được toàn thế giới vinh danh và tôn kính trên mọi phương diện. Giáo lý của Ngài không chứa đựng huyền bí hay bí mật, giống như một cuốn sách mở cho tất cả ai muốn đến xem…
Ta không thấy được, không thương được những gì tốt đẹp nơi ta thì ta cũng khó mà chăm sóc những gì tốt đẹp cho người khác. Nên thiền tập với tâm từ bi rất quan trọng của những người con Phật; và thiền tập với tâm hỷ xả là biết từ bỏ những hạt giống thấp kém nơi tâm ta. Nếu không từ bỏ những hạt giống thấp kém này, ta khó mà có được giải thoát và tự do…
Tâm tỏa rộng, tâm vui sướng và tâm thương yêu là các thể dạng tâm thần của một môn đệ của Đức Phật. Nếu muốn vượt thoát ra khỏi thế giới của dục vọng và hình tướng, chúng ta phải biết tu tập bằng cách buông bỏ chính mình…