Nhân mùa Phật Đản, các “Tiểu Hòa Thượng” được cho xuất gia làm Tăng thân trong 3 tuần lễ, cùng chung sống trong chốn thiền môn, được vui sống dưới bóng hào quang chư Phật, hằng ngày tưới hoa bát nhã; vun đắp cội bồ đề xinh tươi; được thể nghiệm giáo lý nơi cửa Phật…
Sau biến cố kinh hoàng đêm lễ Phật Đản rằm tháng tư năm Quý Mão – Phật lịch 2507 (8.5.1963) khiến 8 Phật Tử thiếu niên bị thảm sát, tấm hình đầu tiên khi làm lễ truy điệu chỉ mới thu thập được ảnh của 7 trong số 8 em, được gắn trên nên cờ Phật Giáo thế giới vừa bị ra lệnh triệt hạ trong lễ Phật Đản bởi công điện số 9195 của Tổng Thống Phủ với băng tang trên góc trái…
Từ trên lầu các tiệm buôn đường Trần Hưng Đạo, đường Phan Bội Châu, người ta lấy cờ đôi xuống cho đoàn người chạy về đài phát thanh. Nước sông Hương lặng lờ đấy, nhưng mỗi khi mưa gió nổi lên thì sóng cao nước mạnh. Dân xứ Huế dịu hiền đấy, nhưng mỗi khi phẫn uất thì sức mạnh tràn sông lấp hói…
Bài này được trích dịch từ quyển Vietnamesische Lehrjahre (Những năm dạy học tại Việt Nam) với tên tác giả Georg W. Alsheimer, bút hiệu của Bác sĩ người Đức Erich Wulff. Bác sỹ Wulff dạy tại trường Đại học Y khoa Huế 1961-1967…
Tôi rất mong các Phật Tử và mọi người dân thuộc tất cả các truyền thống tín ngưỡng nhân mùa Phật Đản năm nay hãy có những phản ứng nhằm thay đổi hành động, mở đường cho một tương lai bền vững hơn…
Nghi thức diễu hành xe hoa trong Đại Lễ Phật Đản Phật Giáo Bắc Truyền có nguồn gốc từ Ấn Độ được truyền đến Đông Phương. Ngày xưa nghi thức này được gọi là “Hành Tượng” có nghĩa là dùng xe được trang sức bằng châu báu, chở tượng Phật đi nhiễu khắp phố phường nhân lễ Phật Đản…
Vào ngày 5 tháng 5 năm 2013, anh em Quân Nhân Phật Tử Học Viện Hải Quân ở quận Trấn Hải đã đến thăm viếng chùa Hoằng Pháp, ngoại ô thành phố Phủ Sơn, Hàn Quốc. Sau đó thỉnh Chư Tôn Đức bổn tự và các vị “Tiểu Hòa Thượng” về cơ quan, tham quan Bảo Tàng Lịch Sử Hải Quân và lễ Phật tại chính điện thờ Phật trong doanh trại Hải Quân…
Là ai đi nữa thì cũng xin hãy đừng bẻ cong mục tiêu cuộc vận động thuần túy tôn giáo qua một hướng nào khác; đừng mưu toan âm thầm xuyên tạc sự thật tinh thần ôn hòa bất bạo động tuyệt vời của Phật Giáo Đồ thành những hành vi bạo động vũ trang; đừng cố tình xen lẫn chính trị vào để biến tinh thần cuộc Pháp Nạn bi thảm nhưng trong sáng, hào hùng của Phật Giáo VN thành cuộc đấu tranh chính trị…
Không coi ai là kẻ thù, tư tưởng đó của Phật giáo trùng hợp với tư tưởng của Gandhi mà cuộc đấu tranh 1963 xem như là gương sáng. Gandhi nói: “Một hành động tốt phải được tán thành, một hành động xấu phải được phản đối, người làm hành động, dù tốt hay xấu, luôn luôn phải được kính trọng hay thương xót tùy theo trường hợp. Hãy ghét tội lỗi chứ không phải người làm tội lỗi…
Phật Giáo không ủng hộ cũng không chống lại một chính quyền nào; Phật Giáo ủng hộ hoặc chống lại các chính sách. Phật Giáo ủng hộ chính sách nào tốt. Phật Giáo chống lại chính sách nào xấu…