Nhân mùa Phật Đản về sẽ có các thông điệp, và bất cứ thông điệp nào, cái giá trị đích thực không phải là lời nói suông, vuốt đuôi, xoa dịu tự ái, vuốt ve bản ngã, văn ngữ rỗng tuếch, nịnh bợ, kiếm điểm… mà người Phật Tử nên nhìn thẳng vào trọng tâm; nhìn thẳng vào sự thật…
Lâm Tỳ Ni tỏa hương ra
Đón người nở nhụy khai hoa chốn này
Trong vườn phong cảnh đẹp thay
Cây vươn nhánh xuống dang tay đỡ người
Tay vin cành biếc mỉm cười
Hoa vô ưu nở cánh tươi đón chào…
Thế Tôn đã đi qua bảy bước sen để thành Phật. Chúng ta, những người con Phật hiện đang đi và sẽ đi theo bảy bước chân ấy. Nguyện theo dấu chân xưa, thực hành tự độ và độ tha cho đến ngày công viên quả mãn…
Không thể có hoà bình đích thực trong khi người khác đang gặp nguy khốn; không có an ninh thực sự khi người khác vẫn còn bị tước đoạt; không thể có tương lai bền vững cho đến khi tất cả thành viên của gia đình nhân loại tận hưởng được các quyền con người…
“Những lời dạy của Đức Phật cho xã hội công bằng và hòa bình ổn định trên thế giới” là vô cùng thích hợp khi thông điệp của Đức Phật về hòa bình và công bằng xã hội vô cùng liên hệ đến thế giới ngày nay, dù đã được thuyết giảng cách đây 25 thế kỷ…
Tưởng không cần phải lưu ý quý vị cán bộ UBND xã Hòa Khương rằng trong thời đại bùng nổ công nghệ và với tốc độ truyền thông tăng trưởng chóng mặt như hiện nay, không điều gì có thể bưng bít được trong một địa phương nhỏ bé như những thập niên trước đây nữa đâu!…
Cũng như sự vụ nhà đương cuộc tính đưa tượng liệt nữ Thánh Tử Đạo Quách Thị Trang ở bùng binh chợ Bến Thành vào bảo tàng trước đây, việc xữ lý buộc phải thu hồi văn bản phạm quy này là một động thái tích cực, đáng khen từ phía các quan chức sau phản ứng kịch liệt của dư luận…
Những hình ảnh đương đại của khu vực Thánh Tích Lâm-tỳ-ni (Lumbini) – nơi Thái Tử Tất-đạt-đa (Siddhārtha) đản sanh mà về sau trở thành Đức Cồ-đàm Thích-ca Mâu-ni Phật (Gautama Shakyamuni Buddha) toàn giác; một trong những nơi mà ngày nay Phật Tử chúng ta gọi là “Tứ Động Tâm” của Phật Tử khắp thế giới…
Thực chất thì Lễ Tắm Phật không chỉ đơn thuần là thực hiện nghi lễ tắm với một tượng Phật đản sanh, với những chậu nước đã chuẩn bị sẵn. Phật bên ngoài chỉ là xi măng, đất, đồng hay một chất liệu nào đó mà thôi; nước bên ngoài chỉ tẩy rửa được những cáu bẩn bên ngoài…
Chúng ta làm lễ Đức Phật đản sanh, nghĩa là chúng ta có khả năng làm cho Đức Phật trong ta đản sanh mỗi ngày và chúng ta làm được như thế là chúng ta rất giàu. Chứ chúng ta không đợi 365 ngày mới đến chùa làm Lễ Đản Sanh. Phật Tử đâu mà nghèo nàn đến như thế, tu hành đâu mà tội nghiệp như thế!…