Hiểu về Tam đề – Ngũ quán
Đối với thiền môn, thọ trai không phải là ăn cơm, mà là một thời tu tập. Người thực hành sâu Tam đề, Ngũ quán thì từng hạt cơm đều là Phật pháp, từng bữa ăn đều là đạo tràng giác ngộ…
Đối với thiền môn, thọ trai không phải là ăn cơm, mà là một thời tu tập. Người thực hành sâu Tam đề, Ngũ quán thì từng hạt cơm đều là Phật pháp, từng bữa ăn đều là đạo tràng giác ngộ…
Quá Đường là một nghi cách đặc biệt trong việc tri ơn và báo ơn ngay trong bữa ăn của mình. Trước khi ăn phải cúng dường, phải tưởng niệm và sau đó giữ chánh niệm trong lúc ăn; nếu hành giả nghiêm trì và cẩn thận trong bữa ăn như vậy, phước và đức phát sinh và tăng trưởng từ đây…
Màu áo lam rợp mát cả không gian mùa hè nhiệt đới; nguồn năng lượng hoan hỷ tràn về qua từng đôi tay sen búp thành kính cung đón Chư Tôn Đức chấn tích quang lâm; niềm hỷ lạc trên từng ánh mắt long lanh, từng nụ cười hoan hỷ, trong từng tự tâm thanh tịnh mỗi một Giới Tử – Học Viên đã bắt đầu thật sự khơi nguồn…
Hòa thượng Giảng sư Thích Trúc Thông Phổ thuyết giảng trong khóa tu Bát Quan Trai cdo Ban Hướng Dẫn GĐPT Gia Định tổ chức năm 2024 tại chùa Bảo Thắng, Thủ Đức…
…Riêng giới không múa hát, thổi kèn, đàn, xem múa hát, nghe đàn kèn tuy không ghi rõ trong giới bổn Ba-la-đề-mộc-xoa nhưng có ghi trong các điều liên quan đến tội Tác ác (dukkata), thuộc Tiểu phẩm (Chương V), của Luật tạng. Duyên sự như sau (dựa theo bản Việt dịch của Tỳ-khưu Indacanda):..
A. DẪN NHẬP : Đức Phật Thích Ca nói Pháp gần 50 năm có đến 84.000 pháp môn vô lượng diệu nghĩa. Mặc dù giáo pháp nhiều như thế nhưng không ngoài ba môn chính “ giới, định, huệ ”. Trong “ giới, định, huệ ” thì giới là phần quan trọng, là phần căn bản. Nhờ Giới, tâm mới định, tâm có định huệ mới phát sinh, Huệ có phát sinh mới trừ diệt được vô minh phiền não: vô minh phiền não có…