Vấn đề nghi lễ, không chỉ là một vấn đề thống nhất sự tướng, mà còn là một vấn đề cải cách nghi lễ cho thích hợp với chân tinh thần Phật giáo, dân tộc tính, tâm lý của từng hạng tín đồ, khiếu thẩm mỹ của thời đại mới, thích hợp với ý nghĩa của từng buổi lễ, từng hoàn cảnh, từng sinh hoạt…
Truyền thống Phật Giáo Việt Nam xa xưa, “áo nhật” màu lam các chú Sa-di thường mặc; “áo tràng” màu đà các Thầy xử dụng chấp tác, lao tác hoặc đi ra ngoài; “áo hậu” màu vàng và pháp y dùng để hành lễ. Như vậy ba y chỉ dùng cho lúc hành lễ…
Chiếc áo tràng màu lam từ lâu đời nay, người cư sĩ đạo Phật đã dùng là lễ phục khi lễ Phật, chiếc áo ấy đã gắn liền với người Phật Tử Việt Nam. Chiếc áo ấy không làm nên phẩm hạnh của người mặc nó, đó chỉ là một minh chứng ta là người Phật Tử, nhắc ta phải chuyên tâm tu tập…