Bắt rắn mùa xuân
Mùa xuân đi trước mùa đông của năm nay, mà lại đến sau mùa đông của năm ngoái. Đời người cũng vậy: Không phải khi sinh ra là bắt đầu cho một cuộc sống, và mất đi là kết thúc vĩnh viễn cuộc sống ấy…
áo lam hý luận
Thử nhìn lại phương pháp giảng dạy cho Oanh Vũ trong giai đoạn hiện nay (2007)
Lứa tuổi đồng niên có thể gọi là lứa tuổi ‘mầm măng’ của đời người. Đào luyện lứa tuổi ấy thực không khó nhưng cần nhiều thời gian và sự nhẫn nại. Từ phía người giáo dục cần có một kiến thức nhất định, đủ khả năng để điều khiển các em…
Trương Viên và tác phẩm “Bức tranh nghiêng”
Hãy xem sự phối trí giữa trăng-hương-nước, cảnh chưa từng che khuất nhau. Hãy như thế, là dựng nên bức tranh đời không để chao nghiêng…
Tăng bào
Truyền thống Phật Giáo Việt Nam xa xưa, “áo nhật” màu lam các chú Sa-di thường mặc; “áo tràng” màu đà các Thầy xử dụng chấp tác, lao tác hoặc đi ra ngoài; “áo hậu” màu vàng và pháp y dùng để hành lễ. Như vậy ba y chỉ dùng cho lúc hành lễ…
Con sâu trong nhụy bánh
Chính trong nhụy bánh có con sâu, chứ con sâu không phải từ bên ngoài bò vào trong nhụy bánh và cũng không phải do ai bắt sâu bỏ vào trong nhụy bánh, mà con sâu từ nơi nhụy bánh sinh ra. Cũng vậy, bạn khổ đau không phải do người khác đem đến cho bạn, mà từ nơi tâm bạn sinh ra. Tâm bạn là cái nhụy bánh của cuộc đời bạn…
Học và Hành
Hai chữ “Học” và “Hành” thường đi đôi với nhau nghe quen quá nên đôi lúc chúng ta không tìm hiểu kỷ và ít quan tâm. Thực ra học và hành là hai việc khác nhau rất xa. Chuyện kể về đại thi hào Tô Đông Pha và Thiền Sư Phật Ấn cho ta thấy rõ điều đó…
Thân cận Thiện Tri Thức, quyết tâm học hỏi, tự khẳng định mình, kế thừa gánh vác sứ mạng…
Sự kế thừa không phải chỉ để tiếp nhận một gia tài có sẵn, mà kế thừa trong sự nghiệp chinh phục thế gian, chiến đấu diệt trừ những thế lực u ám ngự trị thế gian; sống trong đó là những lớp chúng sanh nô lệ mà chúa tể ngự trị trên cao là Ma Vương, kiểm soát thần dân của nó bằng đe dọa là sự chết”.