“Đời tôi để lịch sử xử. Tôi không chịu để ai xử cả.
Sự việc đem các đảng phái quốc gia đối lập ra xét xử là một trọng tội đối với quốc gia, chỉ đưa đất nước rơi vào tay Cộng Sản. Vì thế tôi tự hủy mình cũng như Hòa Thượng Thích Quảng Đức đã tự thiêu là để cảnh cáo những ai chà đạp mọi thứ tự do…
Ngày nay, sau hơn bốn thập niên trôi qua, vẫn còn có một số người thắc mắc: Động lực nào thúc đẩy Ngài đã hành động như thế và sự việc tự thiêu như vậy có trái với pháp và luật của Phật không, có vi phạm giới luật không và có đi ngược lại giáo lý Trung Đạo không?…
Ngài là Tăng sĩ đầu tiên trong lịch sử Phật Giáo Việt Nam tự nguyện thiêu thân cúng dường Tam Bảo và bảo vệ chánh pháp. Sau sự kiện thiêu thân bi tráng làm chấn động hoàn vũ này, dư luận khắp thế giới sững sốt, bàng hoàng mà nể nang, khâm phục; chiều hướng ủng hộ cuộc đấu tranh chính đáng của PGVN trở nên hết sức mạnh mẽ và tích cực…
Tôi chí thành đảnh lễ vị Bồ Tát hóa thân và khẩn nguyện Bồ Tát từ bi gia hộ cho toàn thể Tăng Ni cùng Thiện Tín luôn luôn đoàn kết chặt chẽ trong ý chí bảo vệ Phật Giáo để đem lại sự an lạc và công bình cho đồng bào quốc dân…
…Phật Giáo không vì sự đóng góp hữu dụng vào quốc sách dân sinh một cách tích cực và chân chính mà khuynh loát, đàn áp các tôn giáo khác. Ngược lại, Phật Giáo đã dung hòa mầu nhiệm cùng với các tôn giáo khác để cung ứng những tinh ba thuần túy cho sự ích quốc lợi dân…
“Trước khi tôi nhắm mắt về cảnh Phật, tôi trân trọng gởi lời cho Tổng Thống Ngô Đình Diệm, nên lấy lòng từ bi, bác ái mà đối xử với quốc dân và thi hành chính sách bình đẳng tôn giáo, để giữ vững nước nhà muôn thuở”…
Sáng nay
Giữa đường phố Sài Gòn hối hả
Có những cánh chim Lam lặng lẽ đi sau tràng hoa.
Đến phía trước tượng đài Diệu Quang Quách Thị Trang đứng lại.
Họ reo to hai chữ Tinh Tấn
Và đồng loạt bắt ấn Cát Tường…
Trong bối cành một thế giới đang hừng hực nóng từ lò lửa Trung Đông đến biên giới Thái-Miên, câu hỏi về sự hiệu nghiệm của tranh đấu theo phương pháp “Bất Bạo Động” bỗng trở nên quan trọng. Từ “Vô Vi”của Lão Tử đến “Bất Bạo Động” của Gandhi là một con đường dài dẫn chúng ta từ an sinh cá nhân đến tranh đấu cho xã hội. Và nói theo Marx thì có xã hội là có bất công…