Xem ra với sự sáng suốt của một tổ chức đã hiên ngang tồn tại hằng 7 thập kỷ giữa bao chướng chuyên, trở ngại, sóng gió, nguy nan thì người ác ý phát tán tấm ảnh kia e chỉ hoài công nếu mong rằng sẽ gây ra được sự lủng củng, rạn nứt…
Tôi chỉ muốn chia sẻ câu chuyện này bởi vì bây giờ chúng ta cần những câu chuyện đẹp như thế này. Nó mang lại cho tôi một chút hy vọng khi biết rằng người ta dù ở nơi xa xôi vẫn có thể đối xử tử tế với người lạ trôi dạt tới. Nó nhắc tôi thế giới này có bao nhiêu điều tốt đẹp…
Chúng ta tu theo đạo Phật, hãy quán xem Tâm mình như Đất nên gọi là Tâm Địa. Đã có tâm địa thì năng sanh vạn loại công đức lành. Nhưng phải nhớ siêng chăm cày xới và gieo trồng những chủng tử thiện lành. Chúc các em luôn có tâm địa lành để nở hoa nhân cách phẩm hạnh…
Chúng ta là dân Việt Nam, đã bao đời sống gắn liền với cây tre. Hãy như cây tre, gắn bó trọn đời, không chia rẻ, không xúc phạm, không lăng nhục, không bóc lột, không phản bội, không phân biệt; yêu thương kính trọng nhau, thì em ơi! Mỗi hơi thở, mỗi bước chân sẽ nở hoa nhân cách phẩm hạnh, cuộc đời sẽ hạnh lạc và hạnh phúc biết bao…
Câu chuyện lửa tàn là một ấn son nên nội dung có chủ đề khép kín chặt chẻ. Từ ngữ phải trong sáng, súc tích, rõ ràng; âm sắc phải dịu ngọt, dễ nghe. Nói như rót những giọt đề hồ vào miệng, nói như chuyền hơi thở vào tim. Nói như len lỏi vào những lổ chân lông làm cho người nghe ngẫn ngơ xúc động, nổi da gà với những tố chất ngọt ngào thiết tha, phấn kích tiếp thu và sẵn sàng kề vai gánh vác trách nhiệm…
Anh nhìn đi! Đó, đây này, hôm nay em sắp, ngày mai em xếp, cứ một người dọn, một người lại bày ra như vậy, ai mà chịu nổi. Em sắp điên rồi đây. Cô vò đầu trong một trạng thái vô cùng tức giận. Anh lại gần cô, lấy tay xoa xoa hai bờ vai gầy gầy, cô hất chúng ra…
Mình tu thì không phải lúc nào cũng ngồi tụng kinh cả. Có lúc phải ra quét rác. Có lúc phải lau bát nhang. Đốt nhang, nhang thơm thì có bụi. Mà có bụi thì phải quét chứ đừng mong nhang thơm mà không có bụi. Chuyện chi cũng vậy, vì đời là như thế…
Đây mới chính là Tôn Giả Mục Kiền Liên thực sự của chính sử, thế mà khi xuất hiện với 9 vị tôn giả Đệ Nhất khác, hình ảnh Mục Kiền Liên quá nổi bật, như là vừa từ Trung Hoa hoặc Việt Nam trở về với Phật vậy! Ngay như y áo của Thập Đại Đệ Tử Phật, giả thật lẩn lộn, Nam Tông, Khất Sĩ, Theravada…
“Dân khí nước ta bị suy giảm quá tệ… Khiếp sợ quen thói, nghe và thấy chật hẹp, tai như điếc, mắt dường mù…
Người dưới phải làm điều đê tiện mà không biết hổ, phải chịu sự ô nhục mà không biết thẹn…”
(Phan Bội Châu – Bức thư viết bằng máu và nước mắt từ đảo Lưu Cầu)…
Một cái áo nhỏ xíu, theo đúng nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Đó là một cái áo sơmi ngắn tay màu lam, có hai túi, trên túi có nắp và sống túi, phía sau có sống lưng. Nếu bạn là một người bình thường bạn sẽ cười lên: “Cái áo nhà quê!” nhưng nếu bạn là một người anh em của tôi bạn sẽ biết đó là chiếc áo lam của Gia Đình Phật Tử…