Kho tàng kinh điển – giáo lý Phật Giáo
Bất luận là Đại Thừa hay Tiểu Thừa Phật Giáo, Hộ Thế Tứ Đại Thiên Vương, Thần Chúng Dược Xoa đều là những vị Hộ Pháp quan trọng trong Phật Giáo, các ngài có đầy đủ những thiện nguyện. Các Thần Tướng Dược Xoa có thệ nguyện rất sâu rộng để hộ trì Phật Pháp…
Năm Bính Thân đã đi qua là năm cũ, năm Đinh Dậu đang đến với chúng ta là năm mới. Năm cũ là cũ với năm mới và năm mới hôm nay sẽ là năm cũ của sang năm. Năm này là năm mới của năm ngoái, nhưng nó sẽ là năm cũ của sang năm…
Để đền đáp ân đức Phật, và cũng là để thành tựu chính mình từ tiến trình phát Bồ-đề tâm, thực hành Bồ-tát đạo, không gì đơn giản hơn là theo lời dạy trong Kinh Pháp Cú mà tất cả Tông Phái của Nguyên Thủy, Đại Thừa và Kim Cang Thừa, Mật Tông đều trì tụng và áp dụng tu hành…
…Hàng đệ tử của Đức Thế Tôn nỗ lực học Pháp, hiểu Pháp, hành Pháp, thể nhập Pháp và tuyên dương Pháp để phát huy năng lực Trí Tuệ, nghị lực Đại Hùng và sức mạnh Tình Thương cho chính mình và cho chúng sanh, nhằm dâng lên cúng dường Đức Thế Tôn nhân ngày đản sinh của Ngài…
Không chỉ người xuất gia mới phát đại nguyện Tấn Hương như vậy, mà ngay cả những Phật Tử tại gia khi phát tâm thọ giới Bồ-tát cũng cạo đi một nhúm tóc trên đầu mình và xin đốt một chấm hương. Tấn hương cúng dường không phân biệt chủng tộc, nam, nữ…
khi đứng trước bàn thờ Phật, mọi bon chen, toan tính của đời thường dường như không còn nữa mà thay vào đó là những khuôn mặt hướng thiện, những ánh mắt trong sáng, chan chứa niềm tin gởi nơi cửa Phật…
Mùa xuân phải được nuôi dưỡng bằng tuệ giác mà không phải bằng thói quen hay bằng những hủ tục. Nên tuệ giác là chất liệu nuôi dưỡng mùa xuân cho chúng ta, và có khả năng tạo ra quê hương mùa xuân cho chúng ta bất cứ ở đâu mà chúng ta có mặt…
Năm Thân Nói Chuyện Khỉ.
Pháp thoại do Giảng Sư Thích Thiện Minh thuyết giảng tại Chùa Hoàng Pháp – Sài Gòn.
Thời lượng: 49’00”
Mục đích, lý tưởng GĐPT đặt trên nền tảng đệ tử quy y Phật, Pháp, Tăng và giữ giới đã phát nguyện. Nền tảng nầy trở thành điều luật thứ nhất: “Phật Tử quy y Phật-Pháp-Tăng và giữ giới đã phát nguyện”. Bất cứ giáo dục nào của Phật Giáo đều thiết lập trên nền tảng nầy.
Đi khất thực còn gọi là đi bình bát hay trì bát. Chữ “bát” có nghĩa là đồ dùng để chứa đựng các thực phẩm chỉ đủ vừa sức ăn cho một người. Bình bát là loại bình được làm bằng đá, bằng sành, bằng đất sét nung thật chín rồi tráng men bên trong cho khỏi rỉ nước, chứ không được làm bằng vàng bạc hay tất cả những kim khí quý…