Từ ngày 24 đến 26 tháng 4 năm 1951, chị Nguyễn Thị Ni – nay là Ni Trưởng Thích Nữ Hải Triều Âm tân viên tịch mà anh chị em Gia Đình Phật Tử quen trìu mến gọi là Sư Bà Hải Triều Âm – đã đặt những bước chân từ miền Bắc Việt vào ngôi chùa Từ Đàm lịch sử trên đất thần kinh Huế. Ngôi chùa ghi dấu nhiều sự kiện ấy trong những ngày lịch sử đó đang diễn ra Hội Nghị Huynh Trưởng Gia Đình Phật Hóa Phổ…
Đây là những hình ảnh mới nhất lễ cung thỉnh nhục thân Cố Sư Trưởng Hải Triều Âm nhập kim quan lúc 16 giờ ngày 25 tháng 6 năm Quý Tỵ (1.8.2013) tại chùa Dược Sư (Phú An, Phú Hội, Đức Trọng, Lâm Đồng). Chư Tăng, Ni trụ trì các tự viện trong tỉnh Lâm Đồng cùng hàng ngàn môn đồ pháp quyến đã đến tham dự. Có thể nói, đây là lễ nhập quan có sự tham dự đông đảo nhất của chư Tăng Ni Tỉnh Lâm Đồng từ trước đến nay…
Để cứu nguy Phật giáo, chỉ trong mấy ngày của tháng sáu âm lịch năm Quý Mão (tháng 8/1963), có đến 4 ngọn lửa thiêng uy dũng bùng lên tại Phan Thiết, Nha Trang và Huế. Các cuộc tự thiêu liên tiếp đến mức Đại Lão Hòa Thượng Hội Chủ Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam phải lên tiếng kêu gọi ngưng lại các hành động tự thiêu vì đạo. Thật là một sự kiện bi hùng hy hữu trong lịch sử Phật Giáo thế giới! …
Tôn Sư thành lập Gia Đình Phật Tử, mở các hội trưởng lão, thanh thiếu niên, nhi đồng ở Hà Nội, Hải Phòng. Ngoài ra Tôn sư còn viết báo cho tòa báo Bồ Đề của Thầy Thích Tuệ Nhuận dưới bút hiệu là Cát Tường Lan. Các bài pháp rất thực tế, đưa Phật pháp vào tư tưởng thanh thiếu niên thời bấy giờ…
11 giờ đêm, tin tức từ một facebook ở Mỹ lan ra khắp thế giới, báo tin Ni trưởng Hải Triều Âm viên tịch… 3 giờ khuya, Sư Cô trụ trì chùa Lăng Nghiêm điện thoại báo tin Ni trưởng đã viên tịch… Ngay lúc đó, cảnh sát 113 cũng đã có mặt để dàn xếp trật tự. 7g30′ cánh cổng chùa Dược Sư được mở ra nhưng lực lượng bảo vệ vẫn ngăn cản không cho ai vào, kể cả ni chúng chùa Hương Sen…
Ngày 19 tháng 6 âm lịch Quý Tỵ (nhằm ngày 26.7.2013), Gia Đình Phật Tử tỉnh Lâm Đồng đã tổ chức ngày Lễ Hiệp Kỵ truyền thống tại chùa Linh Sơn, thành phố Đà Lạt, Việt Nam.
Mặt trời không xin phép ai để được soi sáng ban ngày, và mặt trăng cũng không xin ai để được quyền chiếu sáng ban đêm cả… Vậy nên, Đạo Phong, Giáo Phong, Gia Phong cũng không cần phải xin ai để được công nhận mà lẽ hiển nhiên nó vẫn tồn tại…
Tất nhiên những điều tôi nói đều đúng, đều chính xác cả, không sai chút nào nhưng thật ra nó chỉ đúng về mặt ngọn mà chưa đúng hẳn về mặt gốc. Nó chỉ đúng về phía chúng ta, còn về phía các em thì chúng ta còn xa cách lắm, chúng ta vẫn còn là người ngoại cuộc đối với tâm hồn các em…
Mặc chiếc áo màu lam
Tâm tư thường khỏe nhẹ
Nguyện sống đời thảnh thơi
Đem vui cho trần thế…
Nói rằng thơ của Tuệ Sỹ hay hoặc không hay thì lố bịch. Chỉ có thể nói rằng thơ của Tuệ Sỹ đang được chúng ta đọc đi đọc lại nhiều lần và suy nghĩ lan man hoặc cảm nhận tùy hứng. Ít nhất có một người làm thơ đáng cho ta đọc giữa “sống chết giữa điêu tàn vờ vĩnh”, để cho chúng ta còn có được “một buổi sáng nghe chim trời đổi giọng…”