Trong bài viết ngắn dưới đây sẽ gợi nhớ cho chúng ta căn duyên và xuất xứ lần đầu tiên danh từ “Oanh Vũ” được đưa ra và áp dụng trong Tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam khắp năm châu cho đến ngày nay…
Sau khi bế mạc Đại Hội thành lập Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và thông qua bản Hiến Chương để ban hành, Viện Hóa Đạo G.H.P.G.V.N.T.N đã ký các quyết định bổ nhiệm Trụ trì cho các ngôi chùa Tỉnh Giáo Hội và bổ nhiệm các vị Giảng sư đầu tiên cho Giáo Hội Phật Giáo các tỉnh/ thị…
Danh sách dưới đây trích trong Quyết định số 84 HDTH/HT ngày 10 tháng 3 năm 1956 của Ban Hướng Dẫn Tổng Hội GĐPT – Hội Việt Nam Phật Học LẦN ĐẦU TIÊN “XẾP CẤP” cho HUYNH TRƯỞNG GĐPTVN…
Trong buổi họp anh Chuẩn trình bày là lấy mẫu chuyện chim Oanh Vũ trong kinh ứng dụng cho ngành Đồng Nam và Đồng Nữ; và đề nghị đổi danh xưng của Ngành Đồng là Ủy viên Nam Oanh Vũ và Nữ Oanh Vũ
Truyền thống tổ chức LỄ HIỆP KỴ trong Gia Đình Phật Tử Việt Nam bắt nguồn từ “Ngày Kỷ Niệm Tiền Bối Hữu Công” được thiết lập bởi quyết định của Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất năm 1969…
Tính chất kỷ cương trong GĐPT được thể hiện rõ ràng qua hệ thống cấp bậc Huynh Trưởng, không chỉ là một phương tiện quản trị mà còn là cách thúc đẩy sự phát triển toàn diện và bền vững của tổ chức…
Danh sách thành phần nhân sự Lưỡng viện (Viện Tăng Thống – Viện Hóa Đạo) đầu tiên được Đại Hội GHPGVNTN lần thứ nhất – 1964 cung cử (in trong bản Hiến chương đầu tiên do Giáo Hội ấn loát và lưu hành sau Đại Hội)…
Tuy Lễ Hiệp Kỵ năm nay do chướng duyên không vân tập đông người, nhưng ngày hôm nay nhiều đơn vị Ban Hướng Dẫn, đơn vị GĐPT đã tùy thuận tổ chức nghiêm trang nhiều khóa lễ Hiệp Kỵ tại các trú xứ…
Tác phẩm ĐƯỜNG LAM.
Chất liệu màu nước.
Hướng về Hiệp Kỵ toàn quốc Gia Đình Phật Tử Việt Nam.
Tác giả: Trương Văn Tạo…
Phật Pháp đã được ươm mầm trên mảnh đất khô cằn Châu Phi, người dân bắt đầu biết đến Phật, Pháp và Tăng, tuy nhiên có những chuyện Phật bi hài chỉ có ở “lục địa đen” mà không thể có ở những xứ khác…