Gia Đình Phật Tử không lôi cuốn thanh, thiếu nhi cho đông để làm vây cánh đối lập với các đoàn thể khác; Gia Đình Phật Tử không dựa vào áp lực chánh trị, không dựa vào sức mạnh khủng bố để mở rộng thế lực; Gia Đình Phật Tử không dùng những danh lợi vật chất, những cách tuyên truyền nhồi sọ để dụ dỗ mê hoặc thanh, thiếu nhi…
Kỷ niệm 70 năm Đạo kỳ Phật Giáo Thế Giới tung bay trên nền trời đất nước Việt Nam – 70 năm Giáo ca Phật Giáo Việt Nam được công bố – 70 năm hoán đổi danh xưng Gia Đình Phật Tử Việt Nam…
Sinh hoạt trong tổ chức, Huynh Trưởng cấp I và cấp II cần những con người đa năng đa dụng, miệng nói tay làm, nhưng sau trại cấp II là đi vào chuyên năng, có thế tổ chức mới vươn cao tỏa rộng trong cộng đồng dân sinh…
“Huynh Trưởng GĐPTVN như con tằm, chỉ ăn có lá dâu xanh mà thắt ruột nhả ra những sợi tơ vàng óng ả để dâng hiến cho đời”, để phục vụ chúng sanh, và cũng chính là cúng dường Chư Phật…
Với thời gian ngắn ngủi của một kiếp người, chúng ta nguyện tinh tấn, kiến lập an lạc, hạnh phúc cho chính mình; cho các em mình; cho gia đình mình; cho tổ chức; cho đạo pháp; cho dân tộc; và cho nhân quần xã hội…
chúng ta không còn cách nào khác hơn là phải học (không phải chỉ có chơi như trước) nếu chúng ta còn cho rằng việc tôn trọng, gìn giữ những giá trị tinh thần của tiền nhân phải là một trong các mục tiêu của tổ chức GĐPTVN…
Ở góc độ thế giới, đây là lần đầu GĐPTVN kiến lập. Tên trong đề án ban đầu là Pháp Hội Kỳ Siêu – Hiệp Kỵ nhưng khi họp Ban Tổ Chức (BTC), xét thấy tên không dung chứa hết nội dung hoạt động mà điền thêm lại quá dài nên tên mới cho Pháp Hội đã được chọn…
Tuổi nhỏ của tôi đã không có nhân duyên tham gia sinh hoạt làm Oanh Vũ, Thiếu Niên hay Thanh Niên gì với tổ chức GĐPTVN, nhưng từ trong cửa chùa, và từ cửa sổ của Giáo Hội nhìn ra, tôi vẫn luôn nhìn thấy GĐPTVN song hành với con đường tôi đi…
Đối với chúng ta, một đường lối giáo dục được lựa chọn là có phát triển và có duy trì; vừa tiến bộ và vừa không mất gốc. Trong trường hợp cực đoan, nếu bắt buộc phải chọn một trong hai, hoặc phát triển, hoặc duy trì, xưa nay Phật giáo đã chọn lối đi thứ nhất…
Con tim không có đôi chân và khối óc để đi tìm tính toán. Con tim không có đôi tay để vổ về âu yếm. Con tim không có cái miệng để nói lên những ngôn ngữ ngọt ngào. Nhưng tình yêu huyền diêu mênh mông, rộng tỏa như trăng sao, luôn phủ kín đời nhau bởi bao dung độ lượng…