Một phóng viên viết: “Tôi hãy còn nhớ là đã gặp Kohinoor Singh đúng một năm trước đây khi cô còn là một người mẫu đương thời đứng hàng đầu ở Nepal với một bề ngoài thật quyến rũ và sang trọng như đa số những người mẫu khác. Tôi rất kinh ngạc khi nhìn vào sự tương phản của cô ngày hôm nay. Cô thật đơn giản, trầm tĩnh và khiêm nhường…
Quân đội Anh sẽ gởi 4.000 quân nhân Phật Giáo thành từng nhóm khoảng 100 đến 150 người đến Bồ Đề Đạo Tràng và Sarnath để tìm kiếm sự bình yên sau một thời gian dài phải phục vụ ở những khu vực chiến tranh trong nhiều nước như Afghanistan và Iraq. Họ sẽ thiền tập dưới cội bồ đề nơi đức Phật thành đạo vào thế kỷ thứ VI trước TL…
Khung cảnh tạo nên một “lớp học” trong GĐPT không phải là một “lớp học” tù túng trong bốn bức tường với những bàn – ghế – phấn – bảng và sự nghiêm nghị của người dạy. Cái gọi là “lớp học” trong GĐPT nhẹ nhàng hơn nhiều, phóng khoáng hơn nhiều nhưng vẫn bảo đảm mức độ “truyền – nhận tin” đầy đủ nơi cả người dạy lẫn người học…
Gã di chuyển bằng cách bò lết với cái chân khoèo và một cánh tay áo lắt lay. Nhìn gã, ông giáo Hùng giật mình. Hình như đã một lần ông gặp. à, phải rồi… Lần ấy, trong con hẻm vắng, ông thấy gã đang bò lết bỗng đứng dựng dậy, thò cái tay tưởng là cụt ra đếm tiền. Hóa ra hàng ngày hắn giả bộ tàn tật…
Đây là một hiện tượng huyền diệu của xứ Phật. Nếu chúng ta đến Ấn Độ với sự tò mò du lịch, thì chúng ta sẽ không khám phá ra điều gì quý lạ cả! Còn chúng ta đến Ấn Độ với một sự khao khát tâm linh, với sự thiết tha tìm hiểu, nguyện cầu và chờ đợi với niềm tin mạnh mẽ, chúng ta sẽ cảm nhận được những điều kỳ diệu của xứ Ấn Độ huyền bí…
Chánh pháp là phương tiện duy nhất của chư Tăng để hàng phục tà ma ngoại đạo, cũng là để giáo hóa chúng sinh. Nếu Chánh pháp được xiển dương thì có gì phải lo ngại đối với những kẻ mê muội hay đối với ngoại đạo tà giáo?…
Như vậy là thực hư đã rõ, những người này không phải những kẻ giả danh, đội lốt tu sĩ “hành nghề” trong một số lĩnh vực thường thấy, mà là người có cạo đầu xuống tóc, có vào chùa, và chắc chắn là có sự quản lý (về tinh thần, giới luật cũng như theo hành chánh pháp quyền) hẳn hoi. Còn sâu thẳm bên trong, bên sau…
Mỗi Huynh Trưởng là một viên ngọc của tổ chức, một viên ngọc với nhiều khả năng còn “nằm ngủ” mà qua trại huấn luyện, những khả năng ấy mới được khai mở, đánh thức, để người Huynh Trưởng trở thành sắc bén hơn, năng động hơn, trong chuyên môn của mình, đóng góp nhiều cho tổ chức, dìu dắt đàn em trong tương lai…
Trong lịch sử, có nhiều câu chuyện trở thành bài học kể về những ai bất kính và phỉ báng chính tín sẽ gặp thảm báo. Thời nhà Thanh có một Phật Tử tại gia tên gọi Chu Tư Nhân (còn được biết đến là Chu An Sĩ) đã viết một cuốn sách rất hay có tên “An Sĩ Toàn Thư” bàn chi tiết về nguyên tắc này…
Theo giáo lý Phật Giáo, hơn 2.500 về trước, đức Phật cho biết khổ đau do những việc làm sai trái của con người gây ra sẽ phải gánh hậu quả khi họ chết đi. Tuy nhiên, đức Phật chưa bao giờ biến địa ngục thành một điểm thu hút khách du lịch nhằm giáo hóa con người như sáng kiến các đệ tử ngài ngày nay…