…thế giới hãy đến đây, đứng trước đài kỷ niệm đơn sơ này, và ngẫm nghĩ cho kỹ một hàng chữ không khắc trên đài mà khắc trong lòng người, bất cứ người nào đứng trước đài, bất cứ quốc gia nào, bất cứ thời đại nào, bất cứ văn minh nào: “Bạo lực nào cũng thất bại, sự thật và từ bi là bậc chiến thắng muôn đời”…
Trong bối cành một thế giới đang hừng hực nóng từ lò lửa Trung Đông đến biên giới Thái-Miên, câu hỏi về sự hiệu nghiệm của tranh đấu theo phương pháp “Bất Bạo Động” bỗng trở nên quan trọng. Từ “Vô Vi”của Lão Tử đến “Bất Bạo Động” của Gandhi là một con đường dài dẫn chúng ta từ an sinh cá nhân đến tranh đấu cho xã hội. Và nói theo Marx thì có xã hội là có bất công…
Đối với Phật Giáo, pháp nạn không phải chỉ mới xảy ra từ thời Cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm với sự kiện triệt hạ cờ Phật Giáo, đàn áp đẫm máu tối rằm tại Đài Phát Thanh Huế và tiếp nối là những cuộc xuống đường của nhiều thành phần xã hội: Thanh niên, sinh viên, học sinh, công nhân, giáo chức, nghiệp đoàn, các tôn giáo bạn…
Nhắc lại đôi nét về Pháp Nạn 50 năm qua là nhắc lại hình ảnh thiêng liêng của Phật Giáo Việt Nam bảo vệ đạo pháp, dân tộc, với lập trường lý tưởng hòa bình, Phật Giáo thuần túy. Và nhắc đến để tri ân và báo ân, là cơ duyên để thế hệ hôm nay và mai sau phải nỗ lực tu học, phụng sự, hầu mong xứng đáng với hình ảnh của người kế thừa…
Máu của tín đồ Phật Giáo đã chảy, biểu tượng linh thiêng của Phật Giáo là giáo kỳ đã bị triệt hạ. Đó là những sĩ nhục lớn, thế nhưng Phật Giáo biểu tình với những đòi hỏi quá ư nhỏ nhoi: Xin cờ Phật Giáo được treo lên; người chết phải được bồi thường; và xin đừng trả thù. Chính sự đòi hỏi quá ư khiêm tốn ấy đã khiến cho các hệ phái Phật Giáo thuộc hai tông Nam Bắc gắn kết, hòa hợp, thanh tịnh bên nhau; khiến toàn dân nổi dậy biểu đồng tình…
Bao thể phách chia lìa trăm mảnh vỡ, đầu bay mất, cánh tay rơi, lá cờ Phật còn cầm, một lòng son sắt. Những anh hồn hội tụ một vầng sao, ngực vỡ toang, thân ngã gục, lòng hướng về đức Phật, lấy máu đền ơn. Là Phật Tử hết lòng hộ pháp, dầu trăm cay ngàn đắng vẫn không từ. Phận làm con vì đạo bỏ mình, càng áp bức lại càng thêm dũng khí…
Khâm thừa tôn ý của chư tôn đức Ân Sư, với nguyện vọng tha thiết của Lam Viên trên khắp năm châu, nay Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam Trên Thế Giới thông tư đến Quý Ban các Phật sự để Tưởng Nguyện – Tri Ân – Kỷ Niệm 50 năm Pháp Nạn Phật Giáo Việt Nam…
Phong trào Du Ca (Duca) Việt Nam được thành lập năm 1966 tại miền Nam Việt Nam, cùng lúc với phong trào làm công tác cộng đồng, công tác xã hội của sinh viên, học sinh Nam Việt Nam…
Từ giấc mộng kỳ diệu thấy voi trắng tặng cho người một đóa hoa sen. Rồi một ngày trăng tròn trong vương quốc Śākya có một cậu bé được sinh ra đời tại vườn Lumbinī. Sự ra đời của cậu bé này là niềm hạnh phúc lớn cho gia đình và tất cả những người dân trong thành Kapilavatsu…
Loại trà này làm từ lá cây tử dương hoa, trồng ở miền núi. Trước đó, người Nhật còn dùng cả nước hoa để tắm tượng Phật. Nước trà ngọt sau khi tắm phật xong được mang về nhà để cầu nguyện cho gia đình sự an lành…