Từ ngày thành lập và qua các lần tu chỉnh, hình thức Huy Hiệu và Kỳ Hiệu Gia Đình Phật Tử không có sự thay đổi, riêng Cấp Hiệu và Phù Hiệu thì đã qua nhiều lần sửa đổi, tu chỉnh bởi các kỳ đại hội Huynh Trưởng GĐPT…
Bài ca Sen Trắng này được áp dụng từ thời kỳ Đoàn Thanh Niên Phật Học Đức Dục (khoảng thời gian từ năm 1938 đến 1943) cho đến nay vẫn không thay đổi. Ban đầu, sử dụng lời ca bằng tiếng Pháp và khởi thủy lời ca Pháp ngữ này có phần rườm rà…
Châm ngôn của Gia Đình Phật Tử hiện tại được ghi trong chương thứ Nhất, điều 3 bản Nội Quy Gia Đình Phật Tử Việt Nam vốn đã từng được ấn định rất sớm, từ thời tổ chức GĐPT mới đoàn ngũ hóa các Đoàn Đồng Ấu Phật Giáo và Thanh Niên Phật Học Đức Dục…
Lúc nào cũng là Phật Tử chân chính; ở đâu cũng là Phật Tử chân chính; làm gì cũng là Phật Tử chân chính; luôn luôn là Phật tử chân chính; mãi mãi là Phật Tử chân chính… như mục đích GĐPT trải qua bao lần tu chỉnh vẫn không thay đổi….
Tổ chức Gia Đình Phật Tử trước khi được thống nhất toàn vẹn, là “một ngành sinh hoạt trong một Tập Đoàn Phật Giáo”. Trong lần họp thứ 19 của Hội Việt Nam Phật Học vào các ngày 20, 21, 22, 23-1-1951 đã chính thức khai sinh danh hiệu GIA ĐÌNH PHẬT TỬ…
Phong Trào Chấn Hưng Phật Giáo đã nổi lên tại Việt Nam vào khoảng năm 1920. Lúc đầu chỉ là những cố gắng lẻ tẻ của một số quý vị Tăng-già lão thành trong nước, mong giữ lại một ít giềng mối của đạo. Phải đợi đến năm 1931, những cố gắng lẻ tẻ trên mới kết hợp lại thành lực lượng có tổ chức…
Với niềm kính tín Tam Bảo và niềm xúc cảm dâng trào, trái tim ‘lửa Dũng’ cháy bỏng của người nghệ sĩ áo lam ấy đã rung lên từng nhịp trên thang âm Ngũ Cung – nhạc khúc thiêng liêng Phật Giáo Việt Nam chính thức nhẹ bước vào đời…
Bài diễn văn do anh Nguyên Hùng – Võ Đình Cường thay mặt Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Hóa Phổ Thừa Thiên đọc trong buổi lễ “Trao Dấu Hiệu” (cấp hiệu) cho các Đoàn Sinh Thiếu Nam, Thiếu Nữ vào dịp lễ Thành Đạo năm Kỷ Sửu, Phật lịch 2493 (1949)…
Từ năm 1937 đã có Ban Đồng Ấu nam và Ban Đồng Ấu nữ được Cư Sĩ Thiều Chửu và Cư sĩ Công Chân huấn luyện về các khóa lễ, âm nhạc, tổ chức sinh hoạt văn nghệ, cắm trại… Có thể coi đó là hình thức sơ khai GĐPHP đầu tiên của Hội Phật Giáo Bắc Kỳ…
Trên hàng ghế danh dự trước lễ đài được kiến trúc đơn giản nhưng công phu, xác định khả năng chuyên môn của Gia Đình Phật Tử tỉnh Gia Định, ngoài Thượng Tọa Viện Trưởng còn có sự hiện diện của Thượng Tọa Tổng Thư Ký Viện Hóa Đạo; Thượng Tọa Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Thanh Niên…
Lý tưởng của tổ chức chúng ta làm căn bản cho mọi ngành sinh hoạt của Gia Đình Phật Tử. Bởi vậy trong khi bàn cãi cho vấn đề, mặc dù có tính cách chuyên môn, xin anh chị em đừng quên căn bản ấy, căn bản Đạo Pháp và Dân Tộc gắn liền…
Ngọn đèn tâm của Bác được thắp sáng và truyền tiếp cho ngọn đèn tâm của chúng con. Mỗi lần đứng trước di ảnh của Bác, thành tâm đảnh lễ Bác, ngọn đèn tâm của chúng con lại bùng cháy lên. Chúng con nguyện sẽ là những ngọn Vô Tận Đăng tiếp nối…