Bản Hán dịch đầu tiên của kinh này, theo Minh Không 明 空, là bản dịch của Tam Tạng Pháp Sư Đàm-ma 曇 摩 dưới triều An Đế nhà Tấn (397-418 stl) với nhan đề: Thắng Man Sư Tử Hống Nhất Thừa Phương Tiện Kinh 勝 鬘 師 子 吼 一 乘 方 便 經 …
“Phật tính bình đẳng trong tất cả chúng sinh”, hiểu được điều này bằng những suy luận của lý trí không phải là khó, nhưng hiểu bằng tất cả tâm nguyện và chí hướng cao cả, để rồi nổ lực dũng mãnh, kiên quyết mà thành tựu, thì ngay cả đến những bậc thiện trí của thế gian nhiều khi cũng phải phân vân…
Tôi nghe như vầy, một thời Phật tại nước Xá Vệ vườn Kỳ thụ Cấp Cô Độc. Khi ấy vua Ba Tư Nặc và phu nhơn Mạc Lợi mới tín pháp chưa lâu, hai người cùng bàn nhau rằng: Thắng Man phu nhân con gái ta, trí huệ thông minh, căn tánh lanh lợi, mau hiểu, dễ ngộ, nếu được gặp Phật chắc chắn mau rõ giáo pháp, tâm không nghi ngờ…
Trong tín niệm Phật Giáo, Dạ Xoa / Yaksha là loài quỷ ở trên mặt đất hoặc trong hư không, dùng oai thế não hại người, hoặc dùng oai thế giữ gìn Chánh Pháp; là một trong 8 bộ chúng…
Tất cả tình yêu, dù lớn hay nhỏ, dù ta gọi đó là đại bi, hay lân mẫn, hay ai mẫn, hay lân tuất; dù gọi là gì đi nữa, tất cả đều bắt đầu bằng sự rung động…
KINH LĂNG NGHIÊM – Giáo thọ sư Thích Trúc Thông Phổ – thuyết giảng cho Huynh Trưởng học viên bậc Lực GĐPTVN ngày 14 tháng 10 năm 2017 tại Thiền viện Tuệ Quang, Thủ Đức, Việt Nam…
KINH DUY-MA-CẬT – Giáo thọ sư Thích Trúc Thông Phổ thuyết giảng cho Huynh Trưởng học viên bậc Lực ngày 15 tháng 10 năm 2017 tại Thiền viện Tuệ Quang, Thủ Đức, Việt Nam…
Chánh pháp, Tượng pháp, Mạt pháp không phải nằm ở đâu đó bên ngoài tâm chúng ta. Chừng nào tâm chúng ta tha thiết với đạo pháp, thành kính Tam Bảo, siêng năng tu trì, ứng dụng Phật pháp để chuyển hóa thân tâm, thì lúc dó chánh pháp đang hiển hiện…
Trong quá trình kiến thiết cõi Phật thanh tịnh, Bồ-tát tự trang bị cho mình một căn bản tư tưởng để hành đạo. Căn bản ấy là pháp môn bất nhị, mà ý nghĩa tinh yếu của nó là, thế giới của chúng sinh là tịnh độ của Phật…
Công hạnh của hàng Bồ-tát khởi đầu với Nguyện, thể hiện quyết định của mình đạt đến giác ngộ, không chỉ cho riêng mình, mà còn mong làm lợi lạc cho mọi người khác…