“Ngươi muốn xuất gia để làm gì?”. “Thưa, tôi muốn: xa, nối chí Phật Như Lai; gần, hoằng dương chánh pháp”. Cậu bé ấy sau này chính là Pháp sư Huyền Trang, nhà hiêm bái và học giả Trung Hoa danh tiếng nhất ở thế kỷ VII TL…
Đây là cuốn sách đầu tiên mô tả, giới thiệu, và tường thuật về Ngài Huyền Trang dựa trên những dữ kiện lịch sử, Những sự tích thần thoại hoang đường như trong chuyện Tây Du Ký sẽ không có ở trong tập này…
Cao Tăng Truyện cho rằng một người tài đức, đem khả năng của mình cống hiến cho cuộc đời một cách thầm lặng được gọi là vĩ nhân nhưng người đó không phải là danh nhân. Danh nhân là người có đức hạnh chói sáng trong thời đại của mình, nhưng người đó không phải là vĩ nhân. Cũng vậy, một Danh tăng là người dành cả cuộc đời để tôn vinh tôn giáo của mình nhưng Cao tăng là người vượt trội hơn hẳn…
“Huyền Trang thuộc về thiên hà của công dân thế giới, có nhiệm vụ to lớn, vì lợi ích của nhân loại, làm sáng tỏ khối lượng lớn siêu phàm về văn minh nhân loại”. Dường như, Ngài Huyền Trang không nhất thiết là người Trung Quốc hay là Tăng sĩ Phật giáo; đơn giản Ngài là một trong những trí thức vĩ đại của thế giới…
Bên ngoài đền, vẫn còn sót lại ao cổ, tương truyền nơi hoàng hậu Ma Da đã tắm cho thái tử Sĩ Đạt Đa, và cây bồ đề to, gốc mấy người ôm, lúc nào cũng dặt dìu nhang khói. Chung quanh cội bồ đề, những vị chân tu ngồi lần tràng hạt, tụng niệm…
Để mở đầu các Phật sự của nhiệm kỳ 2016-2020, Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam Trên Thế Giới kính xin thông tri đến Quý Ban cùng Quý Huynh Trưởng quy trình để thực hiện việc đăng ký “CHIÊM BÁI TỨ ĐỘNG TÂM”…
Huyền Trang có ảnh hưởng không nhỏ đến Phật Giáo Trung Quốc, Việt Nam, Nhật và Hàn Quốc. Sư Huyền Trang đã dịch nhiều bộ kinh và luận Phật Giáo từ tiếng Phạn qua tiếng Hán, đưa Phật Giáo gần đến nguồn Ấn Độ nguyên thủy hơn so với nhiều kinh dịch sai sót nhưng rất phổ thông vào thời trước (và cho đến ngay cả bây giờ)…
Tùy theo cách nhìn – cho dù chỉ qua ống kính thế gian về kinh doanh, chính trị, niềm tự hào quốc gia, cơ hội xuất khẩu, chính sách đối ngoại hoặc vì lý do tâm linh sâu sắc hơn – bỏ bê việc phổ biến di sản Phật Giáo thực sự là một mất mát đáng buồn cho Ấn Độ….
Ngôi chùa với chiếc mái ngói cong vút hình con thuyền, trông như những cánh sen vươn lên, hướng về chánh pháp là đặc điểm không thể nhầm lẫn giữa chùa Việt Nam với nhiều ngôi chùa khác trên đất Phật. Khắp nơi trong chùa, từ cổng trước, cổng sau, chánh điện, nhà tăng, đi đâu cũng gặp hình tượng Việt Nam…
Tờ nhật báo uy tín Le Monde của Pháp ngày 18 tháng 9 năm 2013, trong mục Địa Lý và Chính Trị và qua một bài viết của ký giả Frédéric Robin đặc phái viên ở New Delhi, đã nêu lên các mưu đồ và tham vọng quốc tế nhằm khai thác thánh địa Phật Giáo Lâm-tì-ni (Lumbini)…