“Ngươi muốn xuất gia để làm gì?”. “Thưa, tôi muốn: xa, nối chí Phật Như Lai; gần, hoằng dương chánh pháp”. Cậu bé ấy sau này chính là Pháp sư Huyền Trang, nhà hiêm bái và học giả Trung Hoa danh tiếng nhất ở thế kỷ VII TL…
Đây là cuốn sách đầu tiên mô tả, giới thiệu, và tường thuật về Ngài Huyền Trang dựa trên những dữ kiện lịch sử, Những sự tích thần thoại hoang đường như trong chuyện Tây Du Ký sẽ không có ở trong tập này…
Cao Tăng Truyện cho rằng một người tài đức, đem khả năng của mình cống hiến cho cuộc đời một cách thầm lặng được gọi là vĩ nhân nhưng người đó không phải là danh nhân. Danh nhân là người có đức hạnh chói sáng trong thời đại của mình, nhưng người đó không phải là vĩ nhân. Cũng vậy, một Danh tăng là người dành cả cuộc đời để tôn vinh tôn giáo của mình nhưng Cao tăng là người vượt trội hơn hẳn…
Quyển sách này sẽ kể rõ những nổi gian nan thực sự đã trải qua trên đường của Ngài Huyền Trang. Và ta nên ghi nhớ những điều thực tế ấy, còn hơn là chỉ biết đến qua truyện Tây Du Ký, là thứ tiểu thuyết bịa đặt ra, lắm điều phi lý, mơ hồ…
“Huyền Trang thuộc về thiên hà của công dân thế giới, có nhiệm vụ to lớn, vì lợi ích của nhân loại, làm sáng tỏ khối lượng lớn siêu phàm về văn minh nhân loại”. Dường như, Ngài Huyền Trang không nhất thiết là người Trung Quốc hay là Tăng sĩ Phật giáo; đơn giản Ngài là một trong những trí thức vĩ đại của thế giới…
“Ngũ chủng bất phiên” là 5 nguyên tắc cho phép không cần phiên dịch thành nghĩa, mà chỉ phiên âm. Đây là lý luận dịch kinh cụ thể nhất của Huyền Trang, được ghi trong Nam Tông Pháp Vân Phiên Dịch Danh Nghĩa Tập…
Người Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam (GĐPTVN) đi đâu cũng mang theo hành trang quê hương. Một đóa sen quê mình trở thành biểu tượng thiêng liêng ngự trị nơi trái tim Lam…
Theo tài liệu cập nhật hiện hành của Ban Hướng Dẫn Trung Ương GĐPTVN.
Hầu như trong khoảng thời gian đầu của kỷ nguyên, Phật Tử ở phía Tây Bắc Ấn Độ dưới thời Kuṣāṇas đã sử dụng tiếng Sanskrit như ngôn ngữ chung của họ. Trước đó đã có một quá trình Sanskrit hóa, đặc biệt là với Gāndhārī (cổ ngữ Ấn Độ)…
Bộ luận Thành Duy Thức này là bộ luận Cương Yếu của môn Duy Thức Học, trình bày lý Duy Thức theo luận pháp Nhân Minh với những từ ngữ mới lạ, giản ước, nghĩa lý khúc chiết, ý kiến của các Luận Sư đan xen chằng chịt…