Năm 1966 tại Colombo, Tích Lan một Đại Hội Tăng Già Thế Giới lần đầu tiên được thành lập. Các vị Trưởng lão Hoà Thượng từ các nơi trên thế giới vân tập về, và tổ chức WBSC ((World Buddhist Sangha Council) đã hình thành…
Phật giáo, ít nhất là vào thời đại bấy giờ (thời Phật tại thế), là tín ngưỡng duy nhất nhìn thẳng vào vấn đề dục tính, giải thích về vấn đề dục tính và nêu lên phương cách vượt thoát dục tính…
Dưới thời Bắc thuộc, thành Luy Lâu (羸 婁) là lỵ sở quận trị đô hộ của quận Giao Chỉ, và cũng là thủ phủ của cả châu Giao (Giao Châu) từ năm 111 đến năm 106 trước Tây lịch. Đặc biệt, Luy Lâu chính là thủ phủ của Phật giáo khi mới truyền bá vào Việt Nam, là một trong ba Trung tâm Phật giáo nổi bật nhất thời bấy giờ…
‘Tất cả mọi thứ đều hiện hữu’: Đấy là một sự cực đoan. ‘Không có bất cứ một thứ gì hiện hữu’: Đấy là sự cực đoan thứ hai. Thoát ra khỏi cả hai cực đoan ấy, Như Lai thuyết giảng Đạo pháp bằng con đường Trung đạo…
Có rất nhiều từ ngữ mà người Nhật vẫn thường sử dụng hằng ngày lại có nguồn gốc từ đạo Phật. Những từ ngữ này đã trở thành một phần của tiếng Nhật hiện đại…
Sự vận hành đó xoay quanh một nguyên lý vô cùng chặt chẽ, chi phối toàn bộ sự chuyển động của thế giới và cả vũ trụ, kể cả những gì bên trong tâm thức con người. Nguyên lý đó tiếng Pali gọi là Paṭiccasamuppāda, tiếng Phạn là Pratītyasamutpāda…
Các bài thuyết giảng liên quan đến Thế giới (tiếp theo bài 9 – và hết quyển 1).
SỰ QUÁN THẤY CỦA ĐỨC PHẬT VỀ THẾ GIỚI Hoang Phong chuyển ngữ oOo Lời Đức Phật Này các tỳ-kheo (các đệ tử của Đức Phật), có hai thể loại người vu khống Tathāgata (‘Như Lai’ / một trong các danh hiệu của Đức Phật). Họ là những ai? [Trước hết] họ là những người giải thích những điều mà Tathāgata không hề nói, hoặc chưa bao giờ nói, như là những điều do chính Tathāgata nói, hoặc từng nói. Và [sau đó] là những…
Phật giáo Giao Châu sau Khương Tăng Hội hay tiếp đến, vào những thế kỷ thứ IV và V không phải là nghèo nàn trống vắng, nhất là từ sau khi một phát hiện mới về những hoạt động truyền giáo của Thích Đạo Cao, Thích Pháp Minh…
“Này các Tỳ-kheo, dưới đây là con đường (là phương cách) đưa đến sự nhận-định-cái-Tôi (self-identification/ sự xác định về cái Tôi)”…