Phật lịch được tính như thế nào?

Phật lịch được tính bắt đầu từ khi đức Phật nhập Niết Bàn, chứ không tính từ ngày Phật Đản là ngày Thái Tử Tất Đạt Đa mới vừa đản sanh chứ chưa thành Phật. Điều lý giải này cũng hợp lý và không mấy khó hiểu nhưng có người lại đặt câu hỏi: Vậy thì 80 năm trụ thế và hành đạo của đức Phật tính vào đâu? Nếu thế sao không tính Phật Lịch từ khi ngài thành đạo? Thắc mắc này cũng không hẳn là không có lý…

Bằng đôi chân của mình – Mời người hãy đi lên

Thời đại cuối thế kỷ XX sắp bước sang thế kỷ XXI là một thời đại “Con Người Cần Phải Phát Triển Toàn Diện, Không Một Thế Lực Nào Có Thể Làm Ngược Được Điều Đó”. Bằng đôi chân khỏe mạnh của mình, mời Người hãy đi lên!…

Bồ Đề Đạo Tràng sẽ đón 4.000 quân nhân Anh Quốc đến thiền tập

Quân đội Anh sẽ gởi 4.000 quân nhân Phật Giáo thành từng nhóm khoảng 100 đến 150 người đến Bồ Đề Đạo Tràng và Sarnath để tìm kiếm sự bình yên sau một thời gian dài phải phục vụ ở những khu vực chiến tranh trong nhiều nước như Afghanistan và Iraq. Họ sẽ thiền tập dưới cội bồ đề nơi đức Phật thành đạo vào thế kỷ thứ VI trước TL…

Thư gửi Tăng sinh Thừa Thiên – Huế của Thầy Tuệ Sỹ (năm 2003)

Chớ khoa trương bảo vệ Chánh Pháp, mà thực tế chỉ là ôm giữ chùa tháp làm chỗ ẩn nấp cho ma vương, làm nơi tụ hội cho cặn bã xã hội. Chớ hô hào truyền pháp giảng kinh, thực chất là mượn lời Phật để xu nịnh vua quan, cầu xin một chút ân huệ dư thừa của thế tục…

Thông Điệp gởi Tăng Ni & Phật Tử Việt Nam tại hải ngoại của Hòa Thượng Thích Đôn Hậu (năm 1991)

Thông Điệp của Đức Đại Lão Hòa Thượng Chánh Thư Ký Xử Lý Viện Tăng Thống G.H.P.G.V.N.T.N gởi Chư Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng Ni và đồng bào Phật Tử Việt Nam ở hải ngoại ngày 31.10.1991…

Tâm Thư gởi Chư Tăng Ni Việt Nam đang hành đạo và tu học ở hải ngoại của Hòa Thượng Thích Đôn Hậu (năm 1991)

Tâm Thư gởi Chư Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng Ni Việt Nam đang hành đạo và tu học ở hải ngoại của Hòa Thượng Thích Đôn Hậu ngày 10 tháng 9 năm 1991…

Khảo cứu bài "minh" của chúa Nguyễn Phúc Chu trên văn bia chùa Thiên Mụ (Huế)

Bài “Minh” của chúa Nguyễn Phúc Chu trên văn bia tại chùa Thiên Mụ (Huế) dưới đây do Giáo sư Đoàn Khoách phiên âm, dịch nghĩa và xử lý văn bản bằng kỷ thuật điện toán (PC) tặng cho Nhóm Hán Nôm của Giáo sư Lê Văn Đặng. Chúng tôi đã xin phép Giáo sư Lê Văn Đặng để được đăng tải lại phục vụ nhu cầu của quý bạn đọc…

Một bức thư cũ của thầy Thích Minh Châu 50 năm trước trong mùa Vu Lan

…Trình độ văn hóa ngoài ngày càng cao, Phật Tử cư sĩ hiểu đạo không phải hiếm; vậy một vị Tăng Sĩ cần phải có một trình độ học thức khá cao để diễn giảng giáo lý hợp với thời cơ và đầy đủ khả năng văn hóa để phục vụ chánh pháp. Vậy anh em thấy rõ, sự học đời hiện tại của anh em chỉ là một phương tiện giúp anh em phụng sự đạo Phật một cách đắc lực hơn, chứ không bao giờ là một cứu cánh…

35 năm Bồ Tát Quảng Đức vị pháp thiêu thân

Những người năm nay 40 tuổi thì năm 1963 chỉ mới 5 tuổi, chắc chắn chưa hiểu rõ về sự việc xảy ra lúc bấy giờ, huống gì người năm nay 30 tuổi thì chắc chắn là không biết gì hơn, có chăng chỉ biết qua sách vở nên chỉ biết mù mờ. Chính vì vậy, chúng ta, những người đã nhiều tuổi, những nhân chứng thời đó phải có trách nhiệm nói rõ, nói lại cho đàn hậu học để “ôn cố tri tân”…

KHÓA HƯ LỤC – Một kiệt tác phẩm của nền văn hóa dân tộc Việt thế kỷ XIII

Riêng đối với Đạo Phật và Dòng Sử Việt, công nghiệp của vua Thái Tông thật là to lớn. Ngoài việc in kinh, xây chùa, tô tượng, đúc chuông; về diện văn hóa, vua đã viết Khóa Hư Lục, một kiệt tác phẩm của nền văn học Phật giáo dân tộc, thế kỷ XIII. Sách gồm 3 quyển Thượng, Trung và Hạ, viết theo thể văn biền ngẫu, bằng Hán tự, một lối văn rất khó viết, ở người cầm bút phải có một trình độ học vấn uyên bác mới dám sử dụng tới…