Vàng ngọc
Vô thường muôn vật ở đời
Khó mà lưu giữ mãi nơi tay mình,
Núi châu báu cũng tan tành
Bản thân hưởng lợi mong manh sớm chiều
Ham càng lắm, muốn càng nhiều
Bao nhiêu thèm khát, bấy nhiêu đọa đày…
Vô thường muôn vật ở đời
Khó mà lưu giữ mãi nơi tay mình,
Núi châu báu cũng tan tành
Bản thân hưởng lợi mong manh sớm chiều
Ham càng lắm, muốn càng nhiều
Bao nhiêu thèm khát, bấy nhiêu đọa đày…
Lòng từ bi sẽ chẳng có một giá trị gì cả khi nó vẫn còn ở thể dạng tư duy. Nó phải tạo ra cho mình một cung cách hành xử đối với với đồng loại, qua từng hành động và tư duy của mình…
Tu không tinh tấn dài lâu
Dễ gì thông hiểu đạo mầu được ngay,
Tinh tấn quá cũng chẳng hay
Cũng không kết quả, cách này cũng sai!
Tu vừa phải, tu khoan thai
Đừng nên thái quá sẽ hoài công thôi…
Những người Bồ-tát ở thể dạng dharmakaya biểu trưng cho một mục đích thật cao cả, thật khó cho chúng ta với tới. Tất cả những gì mà chúng ta có thể làm được là gợi lên cho mình một sự kiên quyết không lay chuyển, giúp mình thu ngắn và vượt hết được khoảng cách vô tận, phân cách mình với các thể dạng rạng ngời đó…
Mới hay giá trị con người
Không do vật chất, do nơi tinh thần,
Bà già nghèo khổ tấm thân
Bán nghèo với giá vô ngần quý thay
Làm thiên tử kể từ đây
Hưởng nhiều phước báu, gương này soi chung…
…Quyết định bước đi một mình hay cùng đi với nhiều người khác, hoặc đi ngược về phía sau, hay đứng dừng lại, thì cũng chẳng khác gì như một trò chơi, một giấc mơ hay một sự giả đò…
VỀ PHÚ LÂU NA. Sáng tác: Như Vinh. Hòa âm – Trình bày: Viên Dung. (Kỷ niệm Trại huấn luyện chuyên năng đào tạo huấn luyện viên Gia Đình Phật Tử Việt Nam PHÚ LÂU NA III tại Đức Trọng, Lâm Đồng, Việt Nam – 2010)…
Chừng nào còn mang đến chùa những thứ mà Phật Giáo căn bản khuyên dạy cần phải buông bỏ, chừng nào mà trí còn loạn và tâm còn “đóng” trước cửa nhà Phật thì làm sao có thể “thấy” được Phật ngay cả khi tượng Phật sờ sờ trước mắt?..
Nếu muốn mang lại một ý nghĩa nào đó cho cuộc đời mình và hạnh phúc cho cuộc sống của mình, thì hãy nên khởi sự một cách lành mạnh. Hãy trau dồi các phẩm tính con người mà tất cả chúng ta đều có, và hãy vùi lấp đi những ý nghĩ mờ ám và các xúc cảm tiêu cực…
Có tất cả bốn thể loại Bồ-tát: trước hết là các “Sa-di Bồ-tát”, sau đó là các “Bồ-tát đang còn bước đi trên con đường”, tiếp theo là các “Bồ-tát không thoái lui” và sau hết là các “Bồ-tát trong thể dạng dharmakaya”…