225 Câu trích dẫn giáo huấn của Đức Đạt-lai Lạt-ma – Bài 2

Kẻ thù đích thật của chúng ta chính là các thứ độc tố tâm thần của chính chúng ta: đó là các sự u mê, lòng đố kỵ và sự kiêu hãnh. Chúng là các kẻ thù duy nhất có thể tàn phá hạnh phúc của chúng ta…

225 Câu trích dẫn giáo huấn của Đức Đạt-lai Lạt-ma – Bài 1

Khi nào hiểu được sự bám víu và chiếm giữ của cải vật chất sẽ làm gia tăng lòng ích kỷ của mình thì khi đó chúng ta tất sẽ phải hiểu rằng không nên hướng ra bên ngoài quá đáng…

Lý tưởng của người Bồ-tát (Chương VII – Bài 46): Tam Bảo

Nếu chúng ta không tạo dịp để tiếp xúc với Tam Bảo thì chúng ta sẽ không thể nào tiếp nhận được ảnh hưởng trực tiếp của Tam Bảo. Thế nhưng thật ra trên thực tế chính chúng ta phải tự mình khám phá ra ba viên bảo châu ấy cho mình…

Lý tưởng của người Bồ-tát (Chương VII – Bài 45): Kalyana-mitra hay nhưng người bạn tâm linh

Qua sự nối kết với những người cùng chí hướng có một cuộc sống tương tự với mình, thì chúng ta tất sẽ nhận được sự khích lệ, nhiệt tình và cả sự nâng đỡ tinh thần của họ…

Lý tưởng của người Bồ-tát (Chương VII – Bài 44): Các cấp bậc của người Bồ-tát

Đôi khi khá dễ cho chúng ta nhìn kẻ khác từ trên cao, và ngược lại khá khó cho chúng ta cảm phục một cách tự nhiên nếu kẻ đó có vẻ hơn mình, dù là dưới hình thức nào cũng vậy…

Các câu trích dẫn giáo lý của Đức Phật – Bài 4

Một người có tâm thức bình lặng, ngôn từ bình lặng, hành động bình lặng, là một người đã đạt được một sự hiểu biết hoàn hảo, tạo được một sự tự do hoàn hảo, một tâm thức cân bằng và phẳng lặng…

Lý tưởng của người Bồ-tát (Chương VI – Bài 43): Prajña hay năm thể dạng trí tuệ

Sự suy tư về shunyata là cách phát huy trí tuệ tốt nhất nhằm mang lại một sự thăng tiến tuần tự với các cấp bậc thâm nhập ngày càng cao hơn về hiện thực. Tuy nhiên cũng vẫn còn một phương pháp tu tập khác…

Phong Trào Chấn Hưng Phật Giáo trên thế giới và ở Việt Nam hiện đại – Thích Thiện Hoa

Phong Trào Chấn Hưng Phật Giáo đã nổi lên tại Việt Nam vào khoảng năm 1920. Lúc đầu chỉ là những cố gắng lẻ tẻ của một số quý vị Tăng-già lão thành trong nước, mong giữ lại một ít giềng mối của đạo. Phải đợi đến năm 1931, những cố gắng lẻ tẻ trên mới kết hợp lại thành lực lượng có tổ chức…

Lý tưởng của người Bồ-tát (Chương VI – Bài 42): Prajña paramita hay sự hiểu biết siêu việt về hiện thực

Nghĩa từ chương của chữ shunyata là sự trống không hay trống rỗng. Thế nhưng sự trống không đó không mang ý nghĩa đối nghịch với sự tròn đầy, mà đúng hơn là một thể dạng vượt lên trên tất cả mọi hình thức đối nghịch, kể cả trên phương diện ngôn từ…

Lý tưởng của người Bồ-tát (Chương VI – Bài 41): Các cửa ngõ mở vào sự giải thoát

Trong số các samadhi đó có ba thứ chủ yếu và tiêu biểu nhất được xếp vào một danh sách chung mang tên là “các cửa ngõ mở vào sự giải thoát”, tiếng Pali và tiếng Phạn là “vimocaka mukha”…