Chân lý giải thoát của Phật đã tuyệt đối, không thể biện giải được. Đã không biện giải được thì làm sao mà truyền bá cho quần sanh? Trong mục đích này, Chư Phật đã dùng một phương tiện để cảm thông: Đó là thị hiện…
Chúng ta nhìn lại 90 năm từ khi khởi đầu cho đến hiện nay, GĐPT đã trải qua gần ngót một thế kỷ. Và kinh nghiệm của chúng tôi là: Ở nơi nào có Huynh Trưởng GĐPT ‘chân chính’, ở nơi đó GĐPT thực sự tồn tại, chứ không phải là Huynh Trưởng cấp này cấp khác mà GĐPT tồn tại đâu…
Để cho tinh thần ngày lễ Phật Đản có ý nghĩa thiết thực, chúng ta và mong mõi tất cả mọi người biết khai thác tình thương mà lòng người sẵn có để xoay chuyển thế giới về hướng tiến bộ đạo vị, để loài người biết sử dụng Trí Xảo của mình vào công việc phục vụ hạnh phúc chung…
Bà Ma-ha-ba-xà-ba-đề trở thành hiện thân của sự kiên định, lòng từ bi và trí tuệ, là nguồn suối từ bất tận cho bao thế hệ Ni giới tiếp nối. Sự tinh tấn của bà đã mở ra cánh cửa giải thoát cho quý nữ nhân đi vào biển tuệ…
THÔNG ĐIỆP CỦA TỔNG THƯ KÝ LIÊN HIỆP QUỐC NHÂN NGÀY VESAK 2025 (ĐẠI LỄ TAM HỢP PL.2569) Nhân ngày Vesak, tôi kính gửi lời chúc nồng ấm nhất đến tất cả Phật tử trên toàn thế giới khi chúng ta cùng tưởng niệm ngày Đản Sinh, Thành Đạo và Nhập Niết-bàn của Đức Phật. Giáo pháp của Đức Phật về lòng từ bi, khoan dung và tinh thần phụng sự vô ngã có sự đồng điệu sâu sắc với các giá trị của Liên…
Khi sen đầu hạ ngát hương, toàn thể Phật giáo đồ trên khắp năm châu hướng về vườn Lâm-tỳ-ni thành kính cúng dường Khánh đản Đức Từ Tôn, cùng truyền thắp cho nhau ngọn đèn Chánh pháp…
Chúng ta vẫn hát những bài cũ. Vẫn in lại những tuyển tập xưa. Nhưng chính điều đó lại phơi bày khoảng trống: Thiếu bóng dáng của những người viết mới, những bài hát mới, những cung bậc cảm xúc mới…
Nó là con hẻm như bao hẻm nhỏ của Sài Gòn, lối vào không ngay ngắn, dân cư ở chen nhau và người – Phật cũng cạnh nhau. Đây có lẽ là con hẻm duy nhất ở Sài Gòn có bốn ngôi chùa…
Truyền thống tổ chức LỄ HIỆP KỴ trong Gia Đình Phật Tử Việt Nam bắt nguồn từ “Ngày Kỷ Niệm Tiền Bối Hữu Công” được thiết lập bởi quyết định của Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất năm 1969…
“Này các Tỳ-kheo, dưới đây là con đường (là phương cách) đưa đến sự nhận-định-cái-Tôi (self-identification/ sự xác định về cái Tôi)”…