Nghi thức lập Đàn Dược Sư
Đàn Dược Sư được thiết lập để kỳ an gia đạo và bổn mệnh, cầu nguyện phong điều vũ thuận, quốc thái dân an. Tùy theo tính chất và bổn nguyện mà đàn tràng được thiết lập lớn hay nhỏ; thời gian dài hay ngắn…
Đàn Dược Sư được thiết lập để kỳ an gia đạo và bổn mệnh, cầu nguyện phong điều vũ thuận, quốc thái dân an. Tùy theo tính chất và bổn nguyện mà đàn tràng được thiết lập lớn hay nhỏ; thời gian dài hay ngắn…
Bất luận là Đại Thừa hay Tiểu Thừa Phật Giáo, Hộ Thế Tứ Đại Thiên Vương, Thần Chúng Dược Xoa đều là những vị Hộ Pháp quan trọng trong Phật Giáo, các ngài có đầy đủ những thiện nguyện. Các Thần Tướng Dược Xoa có thệ nguyện rất sâu rộng để hộ trì Phật Pháp…
Không chỉ người xuất gia mới phát đại nguyện Tấn Hương như vậy, mà ngay cả những Phật Tử tại gia khi phát tâm thọ giới Bồ-tát cũng cạo đi một nhúm tóc trên đầu mình và xin đốt một chấm hương. Tấn hương cúng dường không phân biệt chủng tộc, nam, nữ…
Đi khất thực còn gọi là đi bình bát hay trì bát. Chữ “bát” có nghĩa là đồ dùng để chứa đựng các thực phẩm chỉ đủ vừa sức ăn cho một người. Bình bát là loại bình được làm bằng đá, bằng sành, bằng đất sét nung thật chín rồi tráng men bên trong cho khỏi rỉ nước, chứ không được làm bằng vàng bạc hay tất cả những kim khí quý…
Để hiểu thêm về ý nghĩa pháp hội Trai Đàn Chẩn Tế Thuỷ Lục, chúng ta cùng đọc lại bài pháp ngắn của Đại Lão Hòa Thượng Hư Vân thuyết giảng trong dịp kiến lập pháp hội Thủy Lục để truy điệu các chiến sĩ trận vong, chúng dân tử nạn tại Quảng Châu Trung Quốc vào ngày 18-8-1946:
Chánh pháp tồn tại đúng ý nghĩa và có lợi ích thiết thực cho thế gian hay không là vai trò của Tăng đoàn. Tăng đoàn thực hành đúng Pháp và Luật của Phật đã chế định trong sự cùng nhau cộng trú hòa hợp và thanh tịnh, cùng nhau giải tán trong sự hòa hợp và thanh tịnh…
Bất cứ xứ sở nào, các Tỷ-kheo cùng nhau tu tập, cùng nhau hòa hợp để an cư, sống bằng đời sống hòa hợp và thanh tịnh, thì xứ sở ấy, xem như Phật, Pháp Tăng, có mặt một cách đúng ý nghĩa, làm chứng cứ cho niềm tin của chư Thiên và loài người đối với Chánh Pháp…
Tổng hợp sức mạnh của “Tam mật du-già” sẽ tác động lên tâm thức của chúng sinh khiến tâm thức ấy chuyển hóa mọi tâm lý tham lam, giận hờn, si mê, biết lắng nghe, thấu hiểu, biết buông bỏ mọi oán thù oan trái… để hướng tâm đến vô ngã, vị tha, và ngay đó chúng sinh được giải thoát…
Chuông, trống, khánh, bản… là các loại pháp khí của Phật Giáo. Còn “chuông, trống Bát Nhã” là danh từ chung để chỉ cho đại hồng chung (chuông rất lớn) và trống lớn, thường được đặt hai bên trái phải của chánh điện, theo cách “tả chung, hữu cổ” nghĩa là bên trái đặt chuông, bên phải đặt trống…
NGHI THỨC TỤNG NIỆM DÀNH CHO GIA ĐÌNH PHẬT TỬ
Hội Thảo Nghiên Huấn Gia Đình Phật Tử toàn quốc tu chính.
Đại Hội Huynh Trưởng toàn quốc Gia Đình Phật Tử Việt Nam quyết nghị.
Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử Việt Nam ban hành.