Browsing: Trại văn chương

Trại văn chương
0

Đó là một chút hơi thở tàn sinh, như bóng nắng là đà trên mặt nước, không có những trầm mặc thăm thẳm trong lòng đại dương. Một nhúm cỏ xanh nhởn nhơ trên cánh đồng khô cháy. Nhưng ai có thể phê bình nhúm cỏ vô tình? …

Trại văn chương
0

Giữa Huế và Sài Gòn gần như có sự tranh đua hào hứng. Nếu nói về phạm vi rộng, Sài Gòn không bì nổi với Huế về cảnh tưng bừng cờ đèn khắp nơi. Ai ai cũng công nhận rằng đây là lần đầu tiên mà sự tham gia kỷ niệm ngày Đức Phật đản sinh được đông gia đình và đông người tham gia nhất…

Trại văn chương
0

Thực chất thì Lễ Tắm Phật không chỉ đơn thuần là thực hiện nghi lễ tắm với một tượng Phật đản sanh, với những chậu nước đã chuẩn bị sẵn. Phật bên ngoài chỉ là xi măng, đất, đồng hay một chất liệu nào đó mà thôi; nước bên ngoài chỉ tẩy rửa được những cáu bẩn bên ngoài…

Trại văn chương
0

Bên ngoài đền, vẫn còn sót lại ao cổ, tương truyền nơi hoàng hậu Ma Da đã tắm cho thái tử Sĩ Đạt Đa, và cây bồ đề to, gốc mấy người ôm, lúc nào cũng dặt dìu nhang khói. Chung quanh cội bồ đề, những vị chân tu ngồi lần tràng hạt, tụng niệm…

Trại văn chương
0

Ba quy y, sinh hoạt Gia Đình Phật Tử từ những ngày còn phôi thai nhưng ba để tự đám con đi tìm Bổn Sư lấy, tự phát tâm quy y lấy. Ba nói: Ba không quy y giùm cho các con từ nhỏ. Để tự các con làm điều đó với chính tâm nguyện của các con…

Trại văn chương
0

Không còn niềm hạnh phúc nào bằng khi tự mình đắp y mang bát đi khất thực trì bình vào những buổi sớm mai một cách tự do và không sợ bị dòm ngó thật-giả, đúng-sai, như một sự thực tập đức hạnh khiêm cung cần có và tự nhắc mình là Khất-sĩ – xin ăn tu học, lấy phẩm thực để nuôi thân, pháp hành để nuôi trí…

Trại văn chương
0

Khóc vì dốt, không có chút kiến thức chữ nghĩa gì để phụ Thầy một tay kẻo không còn kịp. Khóc vì hổ thẹn, và khóc vì cảm thấy có lỗi với Thầy. Bạch Thầy! Thôi con không làm được gì thì con đọc. Con đọc những trang kinh của Thầy. Con nguyện không bỏ một dấu phẩy nào của Thầy…

Trại văn chương
0

Chỉ khi nào lịch sử nhân loại được viết lại, trên cơ sở nhận thức về những giá trị nhân bản phổ quát, chừng ấy chúng ta mới hy vọng có trả lời xác đáng cho câu hỏi: Rốt lại, cái gọi là “4.000 năm văn hiến của Việt Nam là những gì?”. Đồng thời, câu trả lời đó cũng xác định luôn cả vị trí của đạo Phật trong lịch sử văn hiến của Việt Nam…

Trại văn chương
0

Nhớ tới cây Sa-la nơi Phật sinh ra, cũng như là nhớ tới mảnh đất “chôn nhau cắt rốn”. Nhớ để bảo vệ gìn giữ từng tấc đất của tổ quốc mình. Nhớ tới cây Sa-la, nơi Phật mất đi, cũng là nhớ tới quy luật sinh tồn tái tạo. Nhớ để duy trì bản sắc dân tộc, tạo sự trường tồn nền văn hóa Việt…

Trại văn chương
0

Trong giờ phút thiêng liêng trước khi về với chư Phật, Hòa Thượng gọi thầy vào dạy bảo. Hòa Thượng phó thác cho thầy 2 việc: Việc thứ nhất là phụng sự Tam Bảo nơi tự viện Vĩnh Minh nầy. Việc thứ hai là chăm lo, giúp đỡ, hổ trợ cho GĐPT trong sinh hoạt và hướng dẫn cho Huynh Trưởng tu học.”…

1 2 3 4 7