Thông Điệp của Đức Đại Lão Hòa Thượng Chánh Thư Ký Xử Lý Viện Tăng Thống G.H.P.G.V.N.T.N gởi Chư Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng Ni và đồng bào Phật Tử Việt Nam ở hải ngoại ngày 31.10.1991…
Tâm Thư gởi Chư Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng Ni Việt Nam đang hành đạo và tu học ở hải ngoại của Hòa Thượng Thích Đôn Hậu ngày 10 tháng 9 năm 1991…
Bài “Minh” của chúa Nguyễn Phúc Chu trên văn bia tại chùa Thiên Mụ (Huế) dưới đây do Giáo sư Đoàn Khoách phiên âm, dịch nghĩa và xử lý văn bản bằng kỷ thuật điện toán (PC) tặng cho Nhóm Hán Nôm của Giáo sư Lê Văn Đặng. Chúng tôi đã xin phép Giáo sư Lê Văn Đặng để được đăng tải lại phục vụ nhu cầu của quý bạn đọc…
Chắc hẵn có bạn đọc xong sẽ có nhận định rằng Họ này là họ người Tàu; Họ này là họ người Thượng (đồng bào sắc tộc) v…v… Ở đây chúng tôi sẽ không tranh luận, vì mục tiêu của Thư Viện GĐPT Online không nhằm vào việc khảo cứu mà chỉ là gom góp để bổ sung thêm thông tin kiến thức hầu trợ giúp nếu có bạn đọc nào cần đến mà thôi…
…Tuy nói rằng có thập loại chúng sinh nhưng thực tế trong bài Văn Chiêu Hồn (một tên gọi khác của Văn Tế Thập Loại Chúng Sinh) này Nguyễn Du đã đưa vào đến 13 loại chúng sinh, như trong khoa nghi của đạo Phật có đến 13 loại…
Văn Tế Thập Loại Chúng Sinh là một bài văn khấn tế đề cập đến xã hội hồn ma một cách thảm thương nhất. Đó là hình ảnh “lộn trái” của xã hội trần thế, song khác biệt cơ bản ở chỗ không có đối lập giàu nghèo, sang hèn. Chúng sinh ai cũng như ai cùng chịu cảnh đọa đày, oan khuất và cô đơn…
Với các tài liệu Cổ Nhân học, Nhân Chủng học và Khảo Cổ học được phát hiện trong hai thập niên qua, thêm vào những nghiên cứu của các ngành khoa học khác từ Dân Tộc học, Ngôn Ngữ học cho đến các ngành Kim Loại học, Địa Chất học… ngày nay người ta đã có thể mang thời đại Hùng Vương vào chính sử…
Nay trân trọng thiết lập ngày kỷ-niệm pháp-định các vị Tăng-sĩ, Cư-sĩ Tiền-bối thuộc Nam Bắc Tôn tại Nam Trung Bắc hữu công trong Phong-trào Chấn-hưng Phật-giáo Việt-Nam, trong hậu bán thế-kỷ 20…
Liễu là hiểu được, Quán tức là quán chiếu, là nhìn cho sâu. Tên hiệu là Liễu Quán, pháp danh là Thật Diệu. Thật là sự thật, Diệu là sáng tỏ, chiếu sáng, sự thật chiếu sáng…
Ma-ha-kỳ-vực người Tây Trúc, đã vân du khắp các xứ văn minh và mọi rợ, không ở yên ở một nơi nào. Ngài đi từ Tây Trúc (Ấn Độ) đến Phù Nam (Cam Bốt), rồi dọc theo bờ biển, Ngài đến Giao Châu (Việt Nam) về Quảng Châu (Trung Hoa)…