Pháp Loa là một Thiền sư Việt Nam thuộc dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử. Ngài là môn đệ của Trần Nhân Tông, là Tổ thứ hai của dòng thiền này. Ngài là người ấn hành Đại Tạng Kinh tại Việt Nam khoảng năm 1329 và đã để lại nhiều tác phẩm Thiền học và luận thuyết…
Kinh Lục Độ Tập thuộc Bộ Bản Duyên (Hán tạng – Bắc truyền). Đời Đông Ngô, Sa-môn Khương Tăng Hội, người nước Khương Cư dịch Hán; Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh dịch Việt…
Kinh Nhật Tụng Sơ Thời có thể nói là kinh cốt tủy của đạo Phật trong cả kinh điển Nam truyền, Bắc truyền, Tạng truyền. Theo một số nghiên cứu, 2 nhóm Kinh Nhật Tụng cổ xưa nhất trong Pali Tạng là 16 kinh của Phẩm Tám và 16 kinh của Phẩm Qua Bờ Bên Kia trong Kinh Tập…
Trên đầu mỗi trụ đá của vua A-dục đều có một biểu tượng, chúng ta chỉ thấy con sư tử trên trụ đá ở Vaishali; còn trụ đá ở Lâm-tỳ-ni trơ trụi; trụ đá ở vườn Lộc Uyển bị gãy thành 5 khúc chẳng thấy có biểu tượng; tại Sankisa là con voi…
Địa vị tôi bây giờ còn dám khinh ai nữa… Chính người ta khinh, chê tôi, cười tôi vì trong thời loạn mà không lợi dụng cái loạn để bước lên địa vị giàu sang; trong lúc nước đục mà cò vẫn không béo, thì con cò ấy là con cò ngu, con cò dại…
Hãy tưới tình thương xuống hận thù. Đừng hao giờ lấy gươm giáo để trả lời gươm giáo. Hãy sống cuộc đời hỷ xả, từ bi… Hãy lắng nghe tiếng Suối Từ…
Tam Tổ Thực Lục là tập cổ thư ghi chép sử liệu về ba vị Tổ Thiền Phái Trúc Lâm (Việt Nam) do Thiền Sư Tính Quảng và Sa-di Hải Lượng soạn, được khắc bản vào năm Cảnh Hưng thứ 26 (1765), ván in lưu tại chùa Lân núi Yên Tử…
Đối với Phật Giáo, hoàng đế A-dục là một Phật Tử lừng danh nhất, và ông đã quy y sau khi chinh phạt được lãnh thổ Kalinga bằng những trận chiến thật hãi hùng. Ông hết sức nhiệt tâm trong việc hoằng pháp và đã truyền bá Phật Giáo ra xa hơn vùng thung lũng sông Hằng, vượt ra ngoài biên giới Ấn Độ…
Tam Tổ Thực Lục là tập sách chép tiểu sử ba vị Tổ sư Thiền Phái Trúc Lâm Yên Tử đời Trần. Đó là truyện về đức Điều Ngự Phật Hoàng Trần Nhân Tông, Pháp Loa và Huyền Quang. Sách do Thiền sư Tính Quảng và Sa-di Hải Lượng dựa vào các tư liệu có từ đời Trần đến giai đoạn sau soạn thành…
Người Bồ-tát ý thức thật mạnh trước khổ đau của kẻ khác thế nhưng mình thì không hề khổ đau giống như họ. Nếu mình cũng thật sự khổ đau như kẻ khác thì mình cũng sẽ hoàn toàn bất lực như họ: đấy chỉ là cách vác thêm một gánh nặng trên vai…